man_with_dogs: (Default)
Много есть историй про то, как разного рода проходимцы отлынивали от шагистики и хозработ в Советской Армии путём культработы - кто в оркестре играл, кто стенгазету оформлял. Мой приятель рассказал, как его - как москвича (москвич - значит умеешь рисовать) - поставили такую газету рисовать и дали ещё кого-то в подмогу. Как обычно рисовальщики били баклуши и полгазеты рисовали в последнюю ночь - в отравленном водкой состоянии. Ну и нарисовали/написали ТАКОГО, что когда это всё повесили (а приезжало большое начальство с проверкой - не повесить стенгазету уже не могли - её отсутствие было хуже) - начальство по нескольку раз подходило к газете и находило для себя каждый раз что-то новое.

Есть мнение, что такого рода "отлынивание" - это моральное повреждение отлынивающих - мол, когда все корячатся, они "ставят себя выше коллектива". Есть и другое мнение - что мол "быдло пусть корячится, а не мы". И они оба хуже. Потому что не должно быть такой ситуации - "корячится". С этого нужно начинать, а не с делёжки друг друга на "быдло" и "небыдло".

Ещё момент - это то, как распоряжались советские рабовладельцы своим контингентом рабов - набором случайных людей вверенных им временно и из которых надо было выбрать тех, кто помог бы им лично отчитаться перед начальством. Распоряжались так - что сразу видно отличие рабства от добровольного найма, халтуры случайных подневольных от хорошо оплаченной добровольной работы специалиста.
В эту же струю - дембельские альбомы, когда дембеля (выходящие из армейского рабства) подряжали младших рабов пахать на себя.

После такого введения об актуальности "уклонизмов от хозработ в культуру" цитата о том, как большевики перековывали "прежних людей" в деятелей советской культуры. От такой перековки зависело - помрут ли они от голода и непосильного труда или выживут. Вот и шли слабые люди на сделку с совестью в условиях концлагеря. И даже шире - в условиях всего совка, который сам по себе был концлагерем:


оригинал картинки: http://images.izvestia.ru/inauka/53119.jpg

http://nauka.izvestia.ru/history/article104111.html
http://nauka.izvestia.ru/history/article104111/print.html (для печати)
КАК ПОЭТЫ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА СТРОИЛИ БАМ: ИСТОРИЯ НЕОБЫЧНОЙ КНИГИ
Известинцы, 10:58 13-11-10

В 1932 году Максим Горький на страницах "Известий" ввел в русскую лексику аббревиатуру БАМ. А спустя три года вышла первая в СССР книга о БАМе - "Путеармейцы. Стихи и песни лагкоров" (г. Свободный, ДВК, 1935). Сборник стихов был создан не группой советских писателей, как книга "Беломорско-Балтийский канал", а самими лагерниками. Среди них оказались поэты из круга Ахматовой, Брюсова, Бальмонта, Волошина, Есенина... Отметка на обороте титульного листа - "Не подлежит распространению за пределами лагеря"...

Анну Павловну Сотскову, вдову начальника БАМлага Н.А. Френкеля, удалось найти весной 1975 года на Юго-Западе Москвы. Очевидец событий, она могла нарушить наконец немоту архивных бумаг...
- Альвинг... - напряглась Анна Павловна. - Нет, врать не буду, не помню. Их в бараках было, знаете, сколько...

Да, это тот самый Альвинг (Арсений Смирнов), "последний поэт Серебряного века". Потомственный дворянин, житель Арбата, ученик Иннокентия Анненского, встречавшийся в Париже с Пикассо и Матиссом, редактор журнала "Жатва", где печатались Бальмонт, Куприн, Ахматова. ... Незадолго до ареста (13 августа 1932 года) издал свое "Введение в стиховедение" .

Поэт Глеб Анфилов, заключенный БАМлага из этапа 1935 года, потом напишет: "На днях захожу в бараке в соседнюю комнату. Над одной кроватью на полочке много книг. В т.ч. по стиховедению. Кто у вас интересуется поэзией? О, эту койку занимает настоящий поэт. Дня через два познакомились - он ведет кружок настоящих поэтов и редактирует стихи, написанные для лагерной печати. Сам по себе жалок, и нищ, и слеп, и наг. Старик. Своих вещей не показал, должно быть, стыдится..." В письмах Анфилова нет имени "настоящего поэта", но вариантов немного.

Скорее лагерник Альвинг мог смущаться своих новых, вынужденных стихов, таких вот, как эти, написанные в соавторстве с Евгением Геркеном, представляя - вдруг попадут на глаза той же Ахматовой:
"На берегах далекой Зеи,
Средь рыжих сопок ДВК,
Во имя трудовой идеи,
Высокой волей пламенея,
Взметнулась первая кирка.
И пионеры первой кладки,
Раскинув серые палатки,
Впервые появились тут,
Чтоб делом перековки новой,
Величественной и суровой,
Осуществить полезный труд..."


Френкель, когда-то сам из заключенных, поставил дело так, что участие лагерников в культбригадах, оркестрах, лагерной печати было шансом уцелеть, на время освободиться от лесоповала. И поэты старались:
"Все учтено и рассчитано тут.
В этой борьбе и упорной, и жаркой,
Тачку за тачкой по трапу везут,
Грабарка спешит за грабаркой".


оригинал картинки: http://images.izvestia.ru/inauka/53118.jpg
man_with_dogs: (Default)
Пиарю 4 поста corporatelie с исследованием отличий условий содержания (еды и работы) в тюрьмах и каторгах Российской Империи и в тюрьмах и концлагерях СССР.

Для тех, кто не понимает, какое всё это копание в истории имеет отношение к современным проблемам. Скажу, что советские, комунячие МЕТОДЫ до сих пор живы и до сих пор являются соблазнительными как для обывателей, так и для начальства. Знать, к чему они приводят - это как минимум иметь возможность предохранить своё будущее от повторения советского концлагеря с искусственным голодом и дифференциацией стимулов едой. Вы хотите работать за еду? Нет? Ну так знайте дальние ПРИЗНАКИ того, что вам будет грозить такой рабской работой.

Перед пиаром вставлю своё замечание о том, в каком контексте существовала система питания заключённых при коммунистах.

Коммунисты шли к власти ДЛЯ УСТАНОВЛЕНИЯ РАБСТВА, в отличие от традиционного имперского общества, где изживались постепенно феодальные пережитки, и на людей смотрели как на право имеющих на свободу. Большевики же ЛОЖЬЮ, ТЕРРОРОМ и ГОЛОДОМ устанавливали РАБСТВО. Главное для них была личная власть, и чтоб все на них работали. Удерживать власть Ленин перед октябрьским переворотом планировал организацией искусственного голода - в той самой статье, откуда пошло "кто не работает - тот не должен есть":
http://man-with-dogs.livejournal.com/506524.html?format=light
В. И. Ленин. УДЕРЖАТ ЛИ БОЛЬШЕВИКИ ГОСУДАРСТВЕННУЮ ВЛАСТЬ?
Написано в конце сентября - 1(14) октября 1917 г.
Хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая повинность ... Это средство контроля и принуждения к труду посильнее законов конвента и его гильотины. Гильотина только запугивала, только сламывала активное сопротивление. Нам этого мало. ... Нам надо не только “запугать” капиталистов... , чтобы они... забыли думать об активном сопротивлении ему. Нам надо сломать и пассивное, несомненно, еще более опасное и вредное сопротивление. Нам надо не только сломить какое бы то ни было сопротивление. Нам надо заставить работать...

И мы имеем средство для этого. ... Это средство - хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая повинность. “Кто не работает, тот не должен есть” - вот основное, первейшее и главнейшее правило, которое могут ввести в жизнь и введут Советы рабочих депутатов, когда они станут властью.

Просто и доходчиво написано о том, что большевики будут устанавливать рабский труд за еду, а как альтернативу - искусственный голод для замены гильотины. Эта ленинская идея рабства за еду просуществовала как минимум до середины 1950х. Но даже после элементы рабства оставались - например, прописка (+ отсутствие паспортов у колхозников).

Сталин, как верный ленинец в начале 1930х устроил очередной этап порабощения - коллективизацию. Кого из крестьян отправил в концлагеря и в ссылку, а кого - в колхозы. В колхозах было порой не сильно лучше концлагеря - 7 млн трупов в последовавший голодомор 1932-33 говорят об этом. Так вот в качестве выхода из ситуации тотального голода, устроенного под тупым сталинским управлением большевицкими живодёрами на местах, в 1933-34 стали применять практику "общественного питания" для работающих в колхозе. Попросту варили колхозникам баланду в поле - хочешь жить, хочешь есть - паши хоть на себе (рабочий скот при коллективизации перебили, а в голодомор выморили - так, что численность восстановилась лишь в 1950е). Кроме того ввели и ещё одну стимуляцию едой - "котлы ударников". Ударникам еду варили наваристей:
http://man-with-dogs.livejournal.com/684274.html?format=light
3. ПОВЫШЕНИЕ ТРУДДИСЦИПЛИНЫ, УЛУЧШЕНИЕ ОРГАНИЗАЦИИ КОЛХОЗНОГО ТРУДА
а) Борьба за трудовую дисциплину в колхозах
Большинство колхозников «разговаривать не хотели», на работу не выходили. Политотдел организовал усиленное общественное питание в первую очередь лучшим хорошо работающим колхозникам, организовал в поле котел ударника...
В наиболее отсталом колхозе «Красный Профинтерн» политотдел об'явил на колхозном собрании, как о последней мере исправления лодырей — о предполагаемой {стр.60} организации специальных штрафных бригад...
Дифференцированное общественное питание. Это мероприятие, осуществленное политотделами, сыграло в 1933 году в колхозах большую роль в деле укрепления дисциплины и под'ема производительности труда.
По Сев. Кавказу — выборочные данные 12 из 36 политотделов указывают на значение дифференцированного питания, как одного из самых важных средств, послуживших укреплению труддисциплины, ускорившего наведение порядками дисциплины в колхозах.
По Н. Волге — выборочные данные 8 из 23 политотделов также отмечают организацию котла ударников, как важнейшее мероприятие, укрепляющее труддисциплину.
Большинство политотделов добились того, что общественное питание в поле перестало быть средством разбазаривания продуктов, средством содержания лодырей и саботажников за счет честных колхозников. Политотделы твердо осуществили правило — общественное питание дается только тому, кто работает в поле.

"Разбазаривание продуктов" - этим занимались "царские сатрапы" в тюрьмах и каторгах, когда надо было прогрессивно и по-коммунистически экономить еду, стимулируя дифференцированным питанием своих холопов к ударной работе.

Вот и получается, что система рабства со стимуляцией едой в условиях искусственного голода - она была как в тюрьмах и концлагерях СССР, так и "на воле". СССР был сам большим концлагерем, в котором перемещение из голодоморного колхоза в концлагерь было не сильно заметным - порядки во многом были схожими.

А уж сравнивать с имперскими порядками тут и вовсе нечего - сравнение получается однозначным - в СССР зачастую было много хуже даже вне тюрем, чем в Империи на каторге.


"Стахановец" з/к - это тот, кто не дослужился в СССР даже до стандартной имперской пайки:
Можно как угодно относиться к Империи и ее тюрьмам, но в СССР не было ни одной пайки, где заключенный получал бы 409 г. Мяса или 1636 г. Хлеба в день. Ни одной. Даже недостижимая стахановская пайка была на уровне СТАНДАРТНОЙ пайки для рабочего дня Нерчинской каторги, которая выдавалась всем заключенным- самое главное,- без различия того, как и сколько они вырабатывали в день.

Питание общеуголовных заключенных в 1870-1890-е годы в Российской Империи:сравнительный анализ.
Метка: Российская империя Гулаг ГТУ тюрьмы паек

Введение (2010-11-23 15:53) http://corporatelie.livejournal.com/11520.html?format=light
Приветствие
Источниковая база исследования.
Цель исследования.
Основные вопросы исследования.
Структура исследования.
Обязательное пояснение.

ч.1 - (2010-11-24 10:12) http://corporatelie.livejournal.com/12004.html?format=light
Эпиграф
I.Количество каторжан, которых кормила казна.
II.Питание на Нерчинской каторге в 80-е 90-е годы XIX века.

ч.2 - (2010-11-24 11:03) http://corporatelie.livejournal.com/12180.html?format=light
III. Питание на Нерчинской Каторге в 1900-е годы XX века
IV.Читинская каторжная тюрьма 80-х-90-х годов
V.Пермская тюрьма 1903 года.
VI.Общеимперский Циркуляр ГТУ 1912 года.

ч.3 - (2010-11-24 11:42) http://corporatelie.livejournal.com/12330.html?format=light
VII.Питание арестантов на “глобальных стройках царизма.”:постройка уссурийского участка Транссибирской железной дороги (1891-1897гг.), стройка Амурского колесного тракта (1898 -1909г.), стройка Амурской железной дороги(1911-1916гг.)
Выводы.

Выводы.

а)Отсутствие в Российской Империи “концепции” бесплатного рабочего труда в поистине гротескных масштабах, коими явились целые трудовые армии ГУЛАГа или Дальстроя. В Империи попросту не было принято на вооружение такой прогрессивной и утилитарной идеи, как использование политических заключенных на стройках в количестве сотен тысяч или даже миллионов человек. Как это было сделано в 20-30-е годы. И как следствие,-

б) кардинально другая организация системы выдачи питания в местах лишения свободы: отсутствие в Империи дифференциального принципа при выдаче пайка, который зависел от норм выработки каждого индивидуального заключенного. За норму при царе на каторге платили прогрессивную заработную плату, никакой связи между желудком и планом не было. В СССР прогрессивная заработная плата появилась для заключенных ГУЛАГА лишь в 1948-1950гг. В Империи прогрессивная заработная плата для каторжан вводилась согласно закону, принятому 6 января 1886 г.(на 64 года раньше, чем в СССР, в коем уже успело умереть больше заключенных, чем сидело в Империи за несколько лет) 50% заработанных денег получали арестанты, 15% отчислялись в казну, 35% уходили на нужды тюрьмы.

в)Тотальная закрытость тюрем от общественности, - никаких попечительских комитетов, помощи из за рубежа в виде пожертвований. Полная тишина в прессе, никаких запросов из Верховного Совета об условиях в лагерях и питании заключенных.

До революции не было никакой взаимосвязи в получении продовольственного пайка, далеко не идеального, часто в реальности меньше заявленного, но во всех случаях нормативно более крупного, чем 70-80 лет спустя в той же стране при другом режиме(Я считаю этот факт поразительным и призываю заострить на нем предельное внимание).

За все время существования лагерей в СССР норма питания была всегда «кнутом и пряником» в жизни заключенных: она всегда зависела от количества выполненной работы и от производительности труда; чем напряженнее заключенный работает, тем больше он получает еды. Как итог,- просто феноменальная смертность заключенных в местах лишения свободы в СССР.

При царе данного принципа в выдаче питания не было. Существовали просто стандартные пайки для неработающих и усиленные пайки для работающих, причем, как это ни парадоксально, ВЫШЕ , чем любые пайки советской эры.Другой вопрос, как они выдавались. Об этом в следующих частях,-будем анализировать мемуары.

Советские пайки, даже 100%-ые, даже трудовые, даже 120%, даже усиленные, даже почти недостижимые стахановские были НИЖЕ(о них в других частях очерках), чем аналогичные нормы на стройках примитивного лютого царизма(, которые выдавались без людоедского дифференциального принципа(!) на 70-60-30 лет отстоящей от индустриализированного и передового до коликов в животе СССР.
man_with_dogs: (Default)
Советское начальство развивает свои методы управления в постсовке в сторону рабовладения. Из советской "исторической пятичленки" (первобытность-рабовладение-феодализм-капитализм-социализм) можно увидеть, чем на самом деле был "социализм" для советского начальства - "несправедливым для них" первобытным социализмом, после которого наступило счастливое (для начальства-рабовладельца) постсовесткое рабовладение. Можно спорить с самой пятичленкой, но логично будет применить её к самим совкам.

http://denaysberg.livejournal.com/15137.html
denaysberg
2 Февраль, 21:18

Вчера и сегодня в одном из цехов ЗАО «Чаплыгинская швейная фабрика» проходила забастовка. Участницы забастовки, 90 человек ( всего в цехах работают 170 человек). Швеи - мотористы требовали увеличения заработной платы.

Приглашение (требование) работниц явиться к ним в цех, ген.директор Гаухина Р.Н. проигнорировала - не барское это дело. Встречное приглашение явиться на собрание работницы также не приняли. Сегодня во второй половине дня часть бастующих приступила к работе. К сожалению, точными сведениями обо всём происходящем там пока не располагаю, поскольку и администрация и сами бастующие ничего не афишируют. Этакое тихое «семейное» дело…

http://denaysberg.livejournal.com/15539.html
denaysberg
12 Февраль, 23:28

Последний мой пост, за 2-е февраля, был про забастовку на Чаплыгинской швейной фабрике. Как я уже писал, это дело "по-тихому замяли", женщины приступили к работе. Чтобы предать это дело огласке, женщины обращались в редакцию местной районной газеты "Раненбургский вестник" - там отказали, и неудивительно, ведь эта газета личный инструмент воздействия на сознание "подданных" местного "князька" т.е главы администрации Чаплыгинского района Климова Н.П, после чего обратились в редакцию областной еженедельной газеты "Липецкий репортёр". №6 (66) за 9-ое февраля 2010 года "РЕПОРТЁРА" вышел вот с этим заголовком на главной странице:


Этот номер газеты раздобыл сегодня утром и с удовольствие перепечатал в своем жж:
Не работа - рабство! Сотрудницы Чаплыгинской швейной фабрики выступают против тяжелых условий труда и низкой заработной платы.
Чаплыгинская швейная фабрика - старейшее в городе предприятие, которое было построено еще до начала войны. Чего только за эти десятилетия она не выпускала - одежду от военной формы до обычных брюк и курток.

- А в 90-е годы главным заказчиком предприятия вообще являлось Министерство Обороны РФ, рассказывает портниха Ольга Солосина. - Мы шили военную форму длянашей российской армии. А потом в стране начался кризис и на фабрике наступили тяжелые времена. Помню, как по несколько месяцев мы молча работали совсем без зарплаты, просто пойти было некуда - многие предприятия тогда вообще закрылись...

В ожидании светлого будущего сотрудницы швейной фабрики пребывали несколько лет. И вот в 2002 году контрольный пакет акций предприятия выкупила московская ассоциация "Восток - Сервис". Дела на фабрике сразу пошли в гору, поменялась и жизнь простых рабочих. Людям наконец стали платить зарплату и даже выдавать премии. А местное руководство взялось за строительство грандиозных планов, правда, толькуо на бумаге.

В первую очередь они собирались открыть новый цех и значительно расширить штат сотрудников - почти в два раза. Надо сказать. что многие рабочие к этой затее отнеслись с тревогой. По предприятию тогда быстро поползли слухи о том, что теперь повышения зарплаты, а тем более начисления премий не видать. Однако начальство сумело убедить разволновавшихся портних в обратном.

-Для подтверждения того, что дела на фабрике идут отлично, даже магазин спецодежды построили, - продолжает Ольга Викторовна. - Согласитесь, как тут было не поверить сказкам!

И все-таки опасения работников оказались не напрасными. Сотрудники предприятия рассказывают, что в конце 2008 года, когда разбушевался мировой финансовый кризис, у них начались массовые увольнения. И первыми под раздачу попали опытные пенсионеры и неопытная молодежь. В результате - всего за пару месяцев штат сократился в два раза. Но даже это было только началом...

Остальных портних отправили на месяц в отпуск за свой счет, - рассказывает Ольга Викторовна. - А когда мы снова вышли на работу, то дел у каждого из нас заметно прибавилось. Пришлось работать за себя и за того парня, ибо руководство сделало одну смену из двух.

С увеличением объема работы вроде как должна вырасти зарплата сотрудников. Однако она у женщин осталась на прежнем уровне - и это еще хорошо, потому как у некоторых даже на пару весомых тысяч стало меньше. Руководство фабрики при этом только руками разводило - что ж вы хотите, мол, в стране кризис, но при этом об отпуске попросило забыть.

- Вы представляете, мы живем в сельской местности, у каждого есть хоть небольшой, но свой участок земли, который нужно обрабатывать - справедливо отмечает Ирина Подлесных. - А мы вкалываем по 11 часов до поздней ночи. Единственная возможность заняться землей - это отпуск. Но и его нас лишили.

Отгулять его позволили только в конце декабря прошлого года, да и тот через две недели всех приказом вызвали на работу - появился срочный заказ. Рабочие тогда рассудили: "Надо - значит надо", и отправились в цеха. Правда, до сих пор не могут понять: если объем работы настолько увеличился, что даже в отпуск отлучиться невозможно, почему зарплата остается на таком низком уровне?


- На фабрике работают два цеха, - обескураживает доходами Ольга Викторовна. - В одном из них зарплата составляет чуть более пяти тысяч рублей в месяц. Разве можно на них прожить, когда постоянно растут цены на продукты и квартплата? В других цехах зарплата ненамного больше 7-8 тысяч рублей. Сколько мы просили - хотя бы уровнять. Но всегда в ответ слышали брюки шить сложнее курток, и сравнивать не надо. Это полный бред! И говорить его может лишь тот, кто иголку в руках не держал.

С просьбой пересмотреть зарплату и условия труда работники фабрики обращались и к директору, в результате чуть было не переругались между собой.
- Да потому что цеха пытались столкнуть друг с другом, - уверяет Ирина Подлесных. - У одних стали работу отбирать и отдавать другим, чтобы таким образом сравнять нашу зарплату. Разумеется, люди взбунтовались.

Но на возмущение рабочих у начальства был один ответ - фабрика убыточная, повысить зарплату пока что нет никакой возможности. Тогда люди стали грозить забастовкой. А что, по сути, им остается делать? В коллективе почти 200 человек, большинство из них - женщины. Причем не так уж и мало тех, кто в одиночку поднимает детей или кому рассчитывать не на кого. кроме как на себя...

- Как прокормить детей, если зарплата пять тысяч рублей, половину из которых съедает квартплата?! - негодует Ольга Солосина и признается: - Последние несколько месяцев мы не живем - выживаем.

Возмущенные работники написали коллективное пистмо в Москву своему главному акционеру. У людей есть подозрения, что он об их проблемах даже не догадывается. Местное руководство отчаянно уверяет их в обратном, правда, узнав о послании, бросило все силы на предотвращение бунта.

- Меня, как главную зачинщицу, вызвали к начальству и сообщили, что переведут в другой цех, где зарплата больше, чтобы я, наверное, замолчала, - рассказывает Ольга Викторовна. - Я отказалась. Своих коллег не оставлю...

Работницы фабрики признаются, что посе того, как они стали открыто варажать свое недовольство, им начали грозить увольнением. А остаться без работы в столь непростое время для многих - смерти подобно. Но и отступать люди не хотят.

Прокомментировать ситуацию "РЕПОРТЕР" попросил генерального директора фабрики Раису Гаухину.
- Ситуация не настолько серьезная, как ее преподносят некоторые работники нашей фабрики, - сообщила директор. - Конфликты на больших предприятиях всегда были и будут, от них никуда не денешься. Но я считаю, что решать их надо мирным путем, а не поднимать шум и делать локальные конфликты достоянием общественности. На сегодняшний день мы выполняем перед нашими работниками все социальные условия, не имеем задолженности по зарплате. Да, она небольшая, как, к сожалению, и у большинства работников легкой промышленности в стране. Но сейчас мы решаем и этот вопрос. Главный акционер предприятия находится в Москве, если онт найдет возможность увеличить доходы людей, то мы будем этому только рады.

"РЕПОРТЕР" обратился и в столичное ООО"Восток - сервис". Нам обещали перезвонить и прокомментировать сложившуюся на фабрике ситуацию, но, очевидно тут же забыли. Когда же мы снова напомнили о себе, то услышали в ответ: "Мы не знаем как вам помочь".

Судя по всему, до проблем простых рабочих начальству нет никакого дела. Не зря говорится: сытый голодного не разумеет...

Екатерина Курдюкова..

А теперь подробнее...
"И вот в 2002 году контрольный пакет акций предприятия выкупила московская ассоциация "Восток - Сервис". Дела на фабрике сразу пошли в гору, поменялась и жизнь простых рабочих." Помню, когда представители фирмы "Восток - Сервис" скупали акции, Р.Н.Гаухина яростно отговаривала их владельцев продавать их москвичам. Боялась она потерять свою "кормушку". Но все получилось как нельзя лучше, фабрика получила (впервые за 10 лет) заказы большого объема, стали набирать рабочих, а Гаухина не только не потеряла, но напротив - приобрела (ее оставили в должности ген.директора). Выходит директриса сабботировала против собственного же благоденствия. Но видимо запамятовала, и, явила модную в местных кругах легенду про то как "вытащила" фабрику от развала...

"Ситуация не настолько серьезная, как ее преподносят некоторые работники нашей фабрики, - сообщила директор"". " Некоторые" - это как бы некое маргинальное меньшинство, звучит также уничижительно как "нечто" или "ничто".

"Конфликты на больших предприятиях всегда были и будут, от них никуда не денешься. Но я считаю, что решать их надо мирным путем, а не поднимать шум и делать локальные конфликты достоянием общественности." - ну конечно конфликты нужно решать мирным путем, а они ведь заразы - боевыми действиями (иглами что ли вооружились?) и не в коем случае нельзя "поднимать шум и делать локальные конфликты достоянием общественности".

" На сегодняшний день мы выполняем перед нашими работниками все социальные условия, не имеем задолженности по зарплате." - что касается выполнения "социальных условий" то существует негласное распоряжение той же Гаухиной по ряду, так сказать, социальных вопросов. Например, если кто то не дай боже зачастил на больничный, - увольнение "уклонисту и симмулянту", по закону тяжелого времени.

Главный акционер предприятия находится в Москве, если он найдет возможность увеличить доходы людей, то мы будем этому только рады." - и правда, почему бы не порадоваться, рабочему классу если прибавят на 1000 рублей то для директрисы это аукнется как минимум десятью тысячами рублей (официально), конечно для нее это ни прибавка, но ведь есть еще и "мертвые души" котрые числятся живыми и норму выработки которых выполняют портнихи Чаплыгинской швейной фабрики, по воле госпожи-директрисы...
man_with_dogs: (Default)
Статьи уходят из открытого доступа. Пошёл искать откровения директора "биржевой академии" на эхе Москвы - а его уже нет в текстовом виде. Только в аудио остался.
Пошёл искать статью в Коммерсанте про паспортизацию, о которой сам не так давно писал - а там отлуп "плохой запрос" выдаётся Ъ-сайтом. (Разобрался - это проблема браузера) Но в кеше гугля статья лежит.

Предыдущий пост про ВВЕДЕНИЕ паспортов и дискриминацию сельских и некоторых других групп граждан:
http://man-with-dogs.livejournal.com/617124.html?format=light

Статья в Коммерсанте про паспортизацию сельских жителей:

http://www.kommersant.ru/Doc.aspx?DocsID=1147485
«Не имеют права на паспорт 37 процентов граждан»
Журнал «Власть» № 14 (817) от 13.04.2009


В 1933 году рабочий класс и колхозное крестьянство оказались по разные стороны паспортного стола
Фото: РГАКФД/Росинформ/Коммерсантъ

При содействии издательства Вагриус «Власть» представляет серию исторических материалов в рубрику АРХИВ

35 лет назад, в 1974 году, сельским жителям СССР наконец-то решили выдавать паспорта, запретив, правда, принимать их в городах на работу. Обозреватель "Власти" Евгений Жирнов восстановил историю борьбы советского руководства за сохранение отмененного столетием ранее крепостного права.

"Возникла необходимость более точного учета"
Когда советские школьники разучивали стихи про "краснокожую паспортину", многим из них строки Маяковского напоминали о том, что их родители при всем желании не могут получить "дубликат бесценного груза", поскольку деревенским жителям он по закону не полагался. А также о том, что, собираясь поехать из родного села куда-нибудь дальше райцентра, каждый колхозник был обязан обзавестись удостоверяющей его личность справкой из сельсовета, действовавшей не более тридцати дней. И что давали ее исключительно с разрешения председателя колхоза, чтобы пожизненно записанный в его ряды крестьянин не вздумал оставить коллективное хозяйство по собственному желанию.

Одни селяне, в особенности те, кто имел многочисленных городских родственников, стыдились своего ущербного положения. А другие о несправедливости советских законов даже не задумывались, поскольку никогда за всю жизнь не покидали родной деревни и окружавших ее полей. Впрочем, как и многие поколения их предков. Ведь именно такой привязанности к родным очагам добивался Петр I, когда три века назад вводил в обиход неведомые прежде паспорта. Царь-реформатор с их помощью пытался создать полноценную налоговую и рекрутскую систему, а также искоренить праздношатания по Руси. Однако речь шла не столько о поголовном учете подданных империи, сколько о тотальном ограничении свободы передвижений. Даже с позволения собственного барина, имея письменное разрешение от него, крестьяне не могли отъехать от родной деревни далее чем на тридцать верст. А для более далеких путешествий требовалось выправлять паспорт на бланке, за который с екатерининских времен требовалось еще и уплатить немалые деньги.

Позднее свободы передвижения лишились и представители других сословий русского общества, включая дворян. Но все же главные ограничения касались крестьян. Даже после отмены крепостного права без согласия сельского общества, подтверждавшего, что за просителем паспорта нет ни недоимок по податям, ни задолженностей по повинностям, получить паспорт было невозможно. А для всех сословий существовала регистрация паспортов и видов на жительство в полиции, аналогичная знакомой всем современной регистрации. Паспорта, правда, довольно легко подделывали, а от их регистрации во многих случаях почти легально уклонялись. Но все же учет обывателей значительно облегчал контроль за ними и всю сыскную работу полиции.

Так что не было ничего удивительного в том, что и при новой, революционной власти милиция решила упростить себе жизнь путем тотального учета граждан. Ведь после окончания Гражданской войны и введения новой экономической политики началось не только оживление частного бизнеса и торговли, но и массовое перемещение граждан, ищущих лучшей доли. Однако рыночные отношения подразумевали и наличие рынка труда со свободно перемещающейся рабочей силой. Поэтому предложение НКВД в Совнаркоме встретили без особого энтузиазма. В январе 1923 года нарком внутренних дел Александр Белобородов жаловался в ЦК РКП(б):

"С начала 1922 года перед Н.К.В.Д. встал вопрос о необходимости изменения существующего порядка о видах на жительство. Декрет ВЦИК и СНК от 28/VI-19 г. определял лишь введение трудовых книжек в городах Петрограде и Москве, а в остальных частях Республики никакие документы этим декретом не вводились и лишь косвенно указывалось (ст. 3 этого декрета) на существование паспорта, по предъявлению которого и выдавалась трудкнижка. С введением Н.Э.П. отпал смысл выдачи трудкнижек в Москве и Петрограде и вместе с тем, в связи с установлением частного товарооборота и частного производства, возникла необходимость более точного учета городского населения, а следовательно, и необходимость введения того порядка, при котором учет мог бы быть полностью обеспечен. Кроме того, практика децентрализованной выдачи документов на местах показала, что документы эти выдавались крайне разнообразные и по существу, и по форме, причем выданные удостоверения настолько просты, что подделка их не представляет никакого затруднения, что, в свою очередь, крайне затрудняет работу розыскных органов и милиции. Учитывая все изложенное, НКВД разработал проект положения, который после согласования с заинтересованными ведомствами 23 февраля 22 г. был внесен в СНК на утверждение. В Малом Совнаркоме в заседании от 26 мая 22 г. признано введение единого вида на жительство в РСФСР нецелесообразным".

После долгих мытарств по инстанциям вопрос о паспортах добрался до высшего законодательного органа — Президиума ВЦИК, но и там его отклонили. Но Белобородов настаивал:

"Потребность в установленном документе — удостоверении личности так велика, что на местах уже приступили к решению вопроса по-своему. Проекты разработали Петроград, Москва, Турк-Республика, Украина, Карельская Коммуна, Крымская Республика и целый ряд губерний. Допущение разнообразных типов удостоверений личности для отдельных губерний, областей чрезвычайно затруднит работу административных органов и создаст много неудобств для населения".

В ЦК тоже не сразу пришли к единому мнению. Но в конце концов решили, что контроль важнее рыночных принципов, и с 1 января запретили дореволюционные документы, а также любые другие бумаги, использовавшиеся для подтверждения личности, включая трудовые книжки. Вместо них вводилось единое удостоверение личности гражданина СССР.

"Число задержанных было очень значительным"
Однако на деле паспортизация та и не была проведена, и все свелось к справкам установленного образца из домоуправлений, с помощью которых наладить реальный контроль за перемещениями граждан так и не удалось. Комиссия Политбюро, в 1932 году рассматривавшая вопрос о паспортизации страны, констатировала:

"Порядок, установленный декретом ВЦИК от 20.VI.1923 г., измененный декретом от 18.VII.1927 г., являлся настолько несовершенным, что в данное время создалось следующее положение. Удостоверение личности не обязательно, за исключением "случаев, предусмотренных законом", но такие случаи в самом законе не оговорены. Удостоверением личности является всякий документ вплоть до справок, выданных домоуправлением. Этих же документов достаточно и для прописки, и для получения продовольственной карточки, что дает самую благоприятную почву для злоупотреблений, поскольку домоуправления на основании ими же выданных документов сами производят прописку и выдают карточки. Наконец, постановлением ВЦИКа и Совнаркома от 10.XI.1930 года право выдачи удостоверений личности было предоставлено сельсоветам и отменена обязательная публикация об утере документов. Этот закон фактически аннулировал документацию населения в СССР".

Вопрос о паспортах возник в 1932 году не случайно. После сплошной коллективизации сельского хозяйства началось массовое бегство крестьян в города, что усугубило нараставшие год от года продовольственные трудности. И именно для очистки городов, прежде всего Москвы и Ленинграда, от этого пришлого элемента предназначалась новая паспортная система. Единый документ, удостоверяющий личность, вводился в городах, объявленных режимными, и паспортизация служила одновременно способом их очистки от беглых крестьян. Паспорта, правда, не выдавали не только им, а еще и недругам советской власти, лишенным избирательных прав, неоднократно судимым уголовникам, а также всем подозрительным и социально чуждым элементам. Отказ в выдаче паспорта означал автоматическое выселение из режимного города, и за первые четыре месяца 1933 года, когда проходила паспортизация двух столиц, в Москве убыль населения составила 214 700 человек, а в Ленинграде — 476 182.

В ходе кампании, как водится, случались многочисленные ошибки и перегибы. Так, Политбюро указало милиции, что старикам, дети которых получили паспорта, их тоже следует выдавать, даже несмотря на принадлежность до революции к имущим и правящим классам. А для поддержания антирелигиозной работы разрешили паспортизировать бывших священнослужителей, добровольно отказавшихся от сана.

В трех крупнейших городах страны, включая тогдашнюю столицу Украины Харьков, после паспортизации улучшилась не только криминальная обстановка, но и стало меньше едоков. И снабжение паспортизированного населения пусть и не слишком существенно, но улучшилось. На что не могли не обратить внимание главы других крупных городов страны, а также окружавших их областей и районов. Вслед за Москвой паспортизацию провели в стоверстной зоне вокруг столицы. А уже в феврале 1933 года в список городов, где проводилась первоочередная паспортизация, включили, к примеру, строящийся Магнитогорск.

По мере расширения списка режимных городов и местностей ширилось и противодействие населения. Граждане СССР, оставшиеся без паспортов, обзаводились липовыми справками, меняли биографии и фамилии и перебирались в места, где паспортизация только предстояла и можно было попытать счастья еще раз. А многие приезжали в режимные города, жили там нелегально и добывали себе пропитание, работая на дому по заказам разнообразных артелей. Так что даже после окончания паспортизации очистка режимных городов не прекращалась. В 1935 году глава НКВД Генрих Ягода и прокурор СССР Андрей Вышинский докладывали в ЦК и Совнарком о создании внесудебных "троек" для нарушителей паспортного режима:

"В целях быстрейшей очистки городов, подпадающих под действие ст. 10 закона о паспортах, от уголовных и деклассированных элементов, а также злостных нарушителей Положения о паспортах, Наркомвнудел и Прокуратура Союза СССР 10 января 1935 г. дали распоряжение об образовании на местах специальных троек для разрешения дел указанной категории. Это мероприятие диктовалось тем, что число задержанных лиц по указанным делам было очень значительным, и рассмотрение этих дел в Москве в Особом Совещании приводило к чрезмерной затяжке рассмотрения этих дел и к перегрузке мест предварительного заключения".

На документе Сталин написал резолюцию: ""Быстрейшая" очистка опасна. Надо очищать постепенно и основательно, без толчков и излишнего административного восторга. Следовало бы определить годичный срок окончания чисток".

К 1937 году всестороннюю чистку городов в НКВД сочли завершенной и докладывали в Совнарком:

"1. По СССР выданы паспорта населению городов, рабочих поселков, районных центров, новостроек, мест расположения МТС, а также всех населенных пунктов в пределах 100-километровой полосы вокруг гг. Москвы, Ленинграда, 50-километровой полосы вокруг Киева и Харькова; 100-километровой Западно-Европейской, Восточной (Вост. Сибирь) и Дальне-Восточной пограничной полосы; эспланадной зоны ДВК и острова Сахалина и рабочим и служащим (с семьями) водного и железнодорожного транспорта.

2. В остальных сельских не паспортизованных местностях паспорта выдаются лишь населению, уходящему на отходничество, на учебу, на лечение и по другим причинам".

Собственно, это и было второй по очередности, но главной по смыслу целью паспортизации. Оставшееся без документов сельское население не могло покинуть родных мест, поскольку нарушителей паспортного режима ожидали "тройки" и тюремное заключение. А получить справку на выезд для работы в городе без согласия правления колхоза было абсолютно невозможно. Так что крестьяне, как и во времена крепостного права, оказались намертво привязанными к родным очагам и должны были наполнять закрома родины за жалкие выдачи зерна на трудодни или вовсе бесплатно, поскольку никакого другого выбора им попросту не оставили.

Паспорта дали лишь крестьянам в приграничных запретных зонах (в число этих крестьян в 1937 году вошли колхозники из закавказских и среднеазиатских республик), а также жителям сельских местностей присоединенных к СССР Латвии, Литвы и Эстонии.

"Такой порядок ничем не оправдан"
В последующие годы паспортная система лишь ужесточалась. Вводились ограничения на проживание в режимных городах для всех нетрудовых элементов, за исключением пенсионеров, инвалидов и иждивенцев трудящихся, что на деле означало автоматическое лишение прописки и выселение из города любого человека, потерявшего работу и не имеющего работающих близких. Появилась и практика закрепления на тяжелых работах путем изъятия паспортов. Например, с 1940 года у шахтеров в отделах кадров изымали паспорта, выдавая вместо них специальные удостоверения, обладатели которых не могли ни устроиться на новую работу, ни покинуть определенные им места проживания.

Естественно, народ искал лазейки в законах и пытался вырваться на свободу. Главным способом оставить родной колхоз стала вербовка на еще более тяжелые работы — лесозаготовки, разработку торфа, строительство в отдаленных северных районах. Если сверху спускалась разнарядка на рабочую силу, председатели колхозов могли только тянуть волынку и оттягивать выдачу разрешительных документов. Правда, паспорт завербованному выдавался лишь на срок действия договора, максимум на год. После чего бывший колхозник всеми правдами и неправдами пытался продлить договор, а там и перейти в разряд постоянных работников своего нового предприятия.

Еще одним действенным способом получения паспорта стала ранняя отправка детей на учебу в фабрично-заводские училища и техникумы. В колхоз добровольно-принудительно записывали всех живущих на его территории, начиная с шестнадцати лет. И фокус заключался в том, чтобы подросток поступил учиться в 14-15 лет, а уже там, в городе, получил паспорт.

Однако самым надежным средством избавления от колхозной кабалы многие годы оставалась служба в армии. Отдав родине патриотический долг, сельские парни толпами шли на заводы, стройки, в милицию, оставались на сверхсрочную службу, лишь бы не возвращаться домой, в колхоз. Причем родители их всячески в этом поддерживали.

Казалось бы, конец колхозного ига должен был наступить после смерти Сталина и прихода к власти любящего и понимающего крестьянство Хрущева. Но "дорогой Никита Сергеевич" не сделал для изменения паспортного режима на селе ровным счетом ничего, видимо, понимая, что, получив свободу передвижения, крестьяне перестанут работать за гроши. Ничего не изменилось и после смещения Хрущева и перехода власти к триумвирату — Брежневу, Косыгину и Подгорному. Ведь стране по-прежнему требовалось много дешевого хлеба, а получать его иначе, как эксплуатируя крестьян, давно уже разучились. Именно поэтому в 1967 году предложение первого заместителя председателя Совмина СССР и главного ответственного за сельское хозяйство Дмитрия Полянского первыми лицами страны было встречено в штыки.

"Согласно действующему законодательству,— писал Полянский,— выдача паспортов в нашей стране распространяется только на лиц, проживающих в городах, районных центрах и поселках городского типа (в возрасте 16 лет и старше). Те, кто живет в сельской местности, не имеют права на получение этого основного документа, удостоверяющего личность советского гражданина. Такой порядок в настоящее время ничем не оправдан, тем более что на территории Латвийской, Литовской и Эстонской ССР, Московской и Калининградской областей, некоторых районов Казахской ССР, Ленинградской области, Краснодарского и Ставропольского краев и в пограничной зоне паспорта выдаются всем проживающим там, независимо от того, горожане они или деревенские жители. Кроме того, по сложившейся практике паспорта выдаются и гражданам, проживающим в сельской местности, если они работают в промышленных предприятиях, учреждениях и организациях или на транспорте, а также материально-ответственным работникам в колхозах и совхозах. По данным Министерства охраны общественного порядка СССР, число лиц, проживающих сейчас в сельской местности и не имеющих права на паспорт, достигает почти 58 млн человек (в возрасте 16 лет и старше); это составляет 37 процентов всех граждан СССР. Отсутствие паспортов у этих граждан создает для них значительные трудности при осуществлении трудовых, семейных и имущественных прав, поступлении на учебу, при получении различного рода почтовых отправлений, приобретении товаров в кредит, прописке в гостиницах и т. п... Одним из главных доводов нецелесообразности выдачи паспортов гражданам, проживающим в сельской местности, являлось стремление сдержать механический рост городского населения. Однако проведенная в указанных выше союзных республиках и областях паспортизация всего населения показала необоснованность имевшихся на сей счет опасений; она не вызвала дополнительного притока населения из деревни в город. К тому же такой приток можно регулировать и при наличии паспортов у сельских жителей. Нынешний порядок паспортизации, ущемляющий права советских граждан, проживающих в деревне, вызывает у них законное недовольство. Они справедливо считают, что такой порядок означает для значительной части населения ничем не обоснованную дискриминацию, с которой надо покончить".

При голосовании по предложенному Полянским постановлению Политбюро самые маститые его члены — Брежнев и Суслов — проект не поддержали, а не менее влиятельный Косыгин предложил обсудить вопрос дополнительно. А после возникновения разногласий, по заведенному Брежневым порядку, любая проблема снималась с рассмотрения на неопределенное время.

Однако вопрос возник снова два года спустя, в 1969 году, причем поднял его министр внутренних дел СССР Николай Щелоков, столкнувшийся, как и его предшественник Белобородов, с необходимостью организации точного поголовного учета всех граждан страны. Ведь если на каждого паспортизованного гражданина страны в милиции вместе с его данными хранилась фотография, то опознать совершивших преступления гастролеров из сел не представлялось возможным. Щелоков, правда, попытался представить дело так, будто речь идет о выдаче новых паспортов всей стране, в ходе которой можно устранить и несправедливость в отношении крестьян.

"Издание нового Положения о паспортной системе в СССР,— говорилось в записке МВД в ЦК КПСС,— вызывается также необходимостью иного подхода к решению ряда вопросов, связанных с паспортной системой, в связи с принятием новых уголовного и гражданского законодательств. Кроме того, в данное время согласно существующему Положению паспорта имеют только жители городских местностей, сельское население их не имеет, что создает для жителей села большие трудности (при получении почтовых отправлений, приобретении товаров в кредит, выезде по туристским путевкам за границу и т. п.). Происшедшие в стране изменения, рост благосостояния сельского населения и укрепление экономической базы колхозов подготовили условия для выдачи паспортов и сельскому населению, что приведет к устранению различий в правовом положении граждан СССР в части документирования их паспортами. Вместе с тем ныне действующие паспорта, изготовляемые по образцам, утвержденным еще в тридцатых годах, морально устарели, их внешний вид и качество вызывают справедливые нарекания трудящихся".

Щелоков входил в ближайшее окружение Брежнева и мог рассчитывать на успех. Однако теперь уже Подгорный, который голосовал за проект Полянского, выступил резко против: "Это мероприятие несвоевременно и надуманно". И вопрос с паспортизацией колхозников снова повис в воздухе.

Лишь в 1973 году дело сдвинулось с мертвой точки. Щелоков вновь направил в Политбюро записку о необходимости изменения паспортной системы, которую поддержали все руководители КГБ, прокуратуры и органов юстиции. Могло показаться, что единственный раз за всю историю СССР советские правоохранительные органы защищали права советских граждан. Но это только казалось. В отзыве отдела административных органов ЦК КПСС, курировавшем армию, КГБ, МВД, прокуратуру и судебные органы, говорилось:

"По мнению МВД СССР, назрела необходимость по-новому решить ряд вопросов паспортной системы в стране. В частности, предлагается паспортизировать не только городское, но и все сельское население, которое в настоящее время паспортов не имеет. Это касается 62,6 миллиона жителей сельской местности в возрасте старше 16 лет, что составляет 36 процентов к численности всего населения такого возраста. Предполагается, что паспортизация сельских жителей улучшит организацию учета населения и будет способствовать более успешному выявлению антиобщественных элементов. Вместе с тем следует иметь в виду, что осуществление этого мероприятия может повлиять в отдельных местностях на процессы миграции сельского населения в города".

Созданная для подготовки паспортной реформы комиссия Политбюро учитывала интересы всех сторон, работала неспешно и подготовила свои предложения лишь в следующем, 1974 году:

"Полагали бы необходимым принять новое Положение о паспортной системе в СССР, поскольку действующее сейчас Положение о паспортах, утвержденное в 1953 году, в значительной мере устарело и некоторые установленные им правила требуют пересмотра... Проектом предусматривается выдавать паспорта всему населению. Это создаст более благоприятные условия для осуществления гражданами своих прав и будет способствовать более полному учету движения населения. При этом для колхозников сохраняется существующий порядок приема их на работу на предприятия и стройки, т. е. при наличии справок об отпуске их правлениями колхозов".

В результате колхозники ничего, кроме возможности доставать из штанин "краснокожую паспортину", так и не получили. Зато на проходившем в том же 1974 году в Хельсинки совещании по безопасности и сотрудничеству в Европе, где вопрос о правах человека в СССР дебатировался достаточно остро, никто не мог бросить упрек Брежневу, что у него шестьдесят миллионов человек лишены свободы передвижения. А то, что они как работали при крепостном праве, так и продолжали работать за гроши, оставалось второстепенной деталью.

Евгений Жирнов

По постановлению Совета Министров СССР паспорта всем селянам стали выдавать лишь в 1976-81 годы.

http://www.pravoteka.ru/pst/749/374141.html
Постановление СМ СССР от 28 августа 1974 г. N 677
"Об утверждении положения о паспортной системе в СССР"
(с изменениями от 28 января 1983 г., 15 августа 1990 г.)

Совет Министров СССР постановляет:

1. Утвердить прилагаемые Положение о паспортной системе в СССР, образец паспорта гражданина Союза Советских Социалистических Республик *) и описание паспорта.

Ввести в действие Положение о паспортной системе в СССР, за исключением пунктов 1-3, 5, 9-18, касающихся выдачи паспортов нового образца, с 1 июля 1975 г. и в полном объеме - с января 1976 г.

Инструкция о порядке применения Положения о паспортной системе в СССР издается Министерством внутренних дел СССР.

2. Выдачу паспортов нового образца провести с 1 января 1976 г. по 31 декабря 1981 г.

В период с 1 июля 1975 г. по 1 января 1976 г. производить выдачу гражданам паспортов старого образца в соответствии с Положением о паспортах, утвержденным постановлением Совета Министров СССР от 21 октября 1953 г., с учетом последующих его дополнений и изменений.

Установить, что до обмена гражданам паспортов старого образца на паспорта нового образца сохраняют силу ранее выданные им паспорта. При этом десятилетние и пятилетние паспорта старого образца, срок действия которых истечет после 1 июля 1975 г., считаются действительными без официального продления срока их действия до обмена на паспорта нового образца.

Гражданам, проживающим в сельской местности, которым ранее паспорта не выдавались, при выезде в другую местность на продолжительный срок выдаются паспорта, а при выезде на срок до полутора месяцев, а также в санатории, дома отдыха, на совещания, в командировки или при временном привлечении их на посевные, уборочные и другие работы выдаются исполнительными комитетами сельских, поселковых Советов депутатов трудящихся справки, удостоверяющие их личность и цель выезда. Форма справки устанавливается Министерством внутренних дел СССР.

3. Министерству внутренних дел СССР разработать с участием заинтересованных министерств, ведомств СССР и Советов Министров союзных республик и утвердить мероприятия, обеспечивающие проведение работы по выдаче паспортов нового образца в установленные сроки.

Советам Министров союзных и автономных республик и исполнительным комитетам местных Советов депутатов трудящихся оказывать содействие органам внутренних дел в организации и проведении работы, связанной с выдачей паспортов нового образца, и принять меры к улучшению размещения работников паспортных служб, а также к созданию им необходимых условий для обслуживания населения.

4. Обязать министерства и ведомства СССР и Советы Министров союзных республик принять дополнительные меры к выполнению подведомственными предприятиями, организациями и учреждениями постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР от 25 февраля 1960 г. N 231 "О мерах по устранению канцелярско-бюрократических извращений при оформлении трудящихся на работу и разрешении бытовых нужд граждан" и устранить имеющиеся еще случаи требования от граждан разного рода справок, когда необходимые данные могут быть подтверждены предъявлением паспорта или других документов.

Председатель
Совета Министров СССР
А.Косыгин

Управляющий Делами
Совета Министров СССР
М.Смиртюков

Положение
о паспортной системе в СССР
(утв. постановлением СМ СССР от 28 августа 1974 г. N 677)
(с изменениями от 28 января 1983 г., 15 августа 1990 г.)

I. Общие положения

1. Паспорт гражданина Союза Советских Социалистических Республик является основным документом, удостоверяющим личность советского гражданина.

Паспорт гражданина СССР обязаны иметь все советские граждане, достигшие 16-летнего возраста.

Без указанных паспортов проживают военнослужащие и прибывшие на временное жительство в СССР советские граждане, постоянно проживающие за границей.

Документами, удостоверяющими личность военнослужащих, являются удостоверения личности и военные билеты, выдаваемые командованием воинских частей и военных учреждений.

Документами, удостоверяющими личность прибывших на временное жительство в СССР советских граждан, постоянно проживающих за границей, являются их общегражданские заграничные паспорта.

Иностранные граждане и лица без гражданства проживают на территории СССР по документам, установленным законодательством Союза ССР.

См. текст пункта в предыдущей редакции
...

http://ussr.consultant.ru/doc1619.html
ПОСТАНОВЛЕНИЕ Совмина СССР от 28.08.1974 N 677 "ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПОЛОЖЕНИЯ О ПАСПОРТНОЙ СИСТЕМЕ В СССР"
Источник публикации: "Свод законов СССР", т. 10, с. 315, 1990 г., "СП СССР", 1974, N 19, ст. 109
Примечание к документу: КонсультантПлюс: примечание.
При применении документа рекомендуем дополнительную проверку его статуса с учетом действующего законодательства Российской Федерации
Название документа: ПОСТАНОВЛЕНИЕ Совмина СССР от 28.08.1974 N 677 "ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПОЛОЖЕНИЯ О ПАСПОРТНОЙ СИСТЕМЕ В СССР"

Ссылки по теме:

В. Попов, Паспортная система советского крепостничества
Опубликовано в журнале "Новый мир" 1996, №6
http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1996/6/popov-pr.html
http://kc.koenig.ru/aktkbg/KALININ/akkab_01d.htm
Почему крестьян уравняли в правах с остальными гражданами страны более сорока лет спустя после введения в СССР паспортной системы? Потому что такой срок понадобился для переделки русского народа в советский. Этот исторический факт и был зафиксирован в преамбуле Конституции СССР (принята 7 октября 1977 года): “В СССР построено развитое социалистическое общество... Это — общество зрелых социалистических общественных отношений, в котором на основе сближения всех классов и социальных слоев, юридического и фактического равенства всех наций и народностей, их братского сотрудничества сложилась новая историческая общность — советский народ” [47].

В то время как деревни и села России уничтожались, города пухли и индустриализировались без всякого учета их культурных традиций и сбережения экологии. Советская идеология сформировала воистину нового человека, лишенного исторических национальных корней. У него отняли Бога и вложили в руки “кодекс строителя коммунизма”.

Паспорта.
http://www.familytree.ru/ru/advise/pasport.htm

70-летие советского паспорта
http://demoscope.ru/weekly/2002/093/arxiv01.php
включая:

Кронид Любарский, Паспортная система и система прописки в России (Материал с сайта Института прав человека)
http://www.hrights.ru/text/b2/Chapter5.htm

http://ru.wikipedia.org/wiki/Советский_паспорт
Ранее выдача паспортов регулировалась «Положением о паспортах», утверждённым постановлением Совета Министров СССР от 21 октября 1953 года. Его полный текст на текущий момент (май 2007) является секретным. Опубликованной в конце 80-х частью Положения 1953 года был несколько расширен список местностей, где граждане были обязаны иметь паспорта. Кроме городов, районных центров и посёлков городского типа паспорта вводились для рабочих и служащих, проживавших на селе (включая работников совхозов), по всей территории прибалтийских республик, Московской области, ряда районов Ленинградской области и в пограничных районах СССР. Колхозники (общая численность которых всех возрастов, по данным переписи 1970 года, составляла около 50 млн человек, или 20,5 % населения страны), как и ранее, были лишены паспортов и не могли без них покидать место жительства более чем на 30 дней[источник?]. Но и при краткосрочном выезде, например, служебной командировке, требовалось получение специальной справки в сельсовете.

Для паспортизованных граждан был сохранен режим прописки. Прописке подлежали все лица, сменившие место жительства хотя бы временно, на срок выше 3 суток. Вводилось понятие временной прописки (при сохранении постоянной по месту жительства). Паспорт во всех случаях должен был быть сдан на прописку в суточный срок и прописан в городах не позднее 3 суток со дня прибытия, а в сельских местностях — не позднее 7 суток. Постоянно прописаться можно было только при наличии штампа о выписке с предыдущего места жительства.

«Прописаться» и «выписаться» можно было только лично явившись в «паспортный стол» отделения милиции. Эти действия, как и получение выездных виз в ОВИРе, нельзя было совершить по почте, по-этому зачастую образовывались большие очереди. 9 декабря 1992 года постановлением правительства РСФСР № 950 было утверждены временные документы, удостоверяющих гражданство Российской Федерации, которые вкладывались в советские паспорта.
Read more... )
man_with_dogs: (Default)
1) Когда клянут туристов-россиянцев - называют их разумеется "русскими туристами". Хотя, если начинают копаться в явлении, оказывается, что это их хамство - скорее наследие совдепии:

http://barabanstchik.livejournal.com/106804.html?format=light
Работаю я гидом с иностранцами почти 4 года, а регулярно - около 2 лет, потому могу уверенно высказаться на этот счёт. Начать надо с того, что логика Учителя (это так назван юзер "аб_покой") очень точно отражает русский, а не западный подход к обслуживающему персоналу. Для западников это люди, просто выполняющие свою работу, а не "презренные ничтожества, идущие в услужение за деньги". За всё время работы гидом с западными туристами я никогда (за исключением пары случаев) не чувствовал такого пренебрежительного отношения, которые всячески стараются продемонстрировать туристы русские. Не знаю уж, из чего проистекает западная этика - из того представления, что каждая работа есть достойный труд, или из того, что у них вообще принято быть вежливым. Но вот из чего проистекает жлобское российское отношение как служащих, так и клиентов, мне куда более понятно.

Пресловутая идея о том, что "у нищих слуг нет" породила в советском (и нынешнем российском) обществе этос, который получился по сути противоположным первоначальным идеям коммунистических идеологов. Желая получить общество свободных личностей, которым чуждо угнетение себе подобных, они создали общество "недогоспод", пребывающих в постоянной фрустрации от своего рабского состояния. Там, где была запрещена как эксплуатация, так и возможность развития в такую независимую личность, желание эксплуатировать себе подобного не только не исчезло, но и многократно возрастало, накапливаясь где-то в глубинах сознания. В итоге у нас как продавцы используют свою мелочную власть для безнаказанного угнетения себе подобных, так и клиенты, в данном случае туристы, используют свою крохотную возможность реализовать свою иллюзорную власть. Ведь какой раб или задавленный жизнью холоп не мечтал оказаться в барском кресле? Ему не нужна справедливость - нет, ему нужно хоть на немного точно также отхлестать по спине даже не угнетавшего его барина (его он уважает и побаивается), а именно своего собрата и соседа. Не наказать угнетателя, а самому им стать... В рамках такой логики обычная работа в сфере услуг превращается в вылизывание задницы - ведь именно такой её хочет видеть русский клиент. Собственно говоря, весь пафос поста ЖЖ-Учителя заключается в натягивании этого мировоззренческого шаблона на обслуживающий персонал других стран, ведь для русского человека это немыслимо - наливать кофе и не ненавидеть клиента.

Вот так - автор процитированного прямо заявляет о происхождении хамства из советского рабства, но постоянно талдычит, что это не советское, а "русское".

Чем занимались многие деятели советской культуры, когда коммунизм стал отбрасывать копыта? Укрепляли мораль и нравственность? Крепили патриотические чувства? Возрождали попранные большевизмом традиции, веру? Если там какая и была вера, то маленькая - "Маленькая Вера". Если какая и была мораль - то мораль бандитов и шлюх. Если какие и были чувства - то чувства от удовлетворения физиологических потребностей. "Творцов" тянуло на "клубничку" и "чернуху". "Творцы" эти были малолетними детьми, которые убежали от опеки взрослых за угол и теперь могут без оглядки курить, бухать, трахаться, вешать кошек и надувать лягушек. О какой моральной ответственности за свой народ может идти речь? Большинство из них до сих пор такие же нашкодившие беспризорники. Чему вы теперь удивляетесь - когда на творчестве этих шкодливых беспризорных выросло целое поколение? Чему вы удивляетесь, если до сих пор говорить о русском положительно - это моветон и ужасный шовинизм, а потому русским навязываются штампы "алкашей", "тоже преступников", "погромщиков и фошыстов". Или, например, называют совковое хамло - "русскими туристами". О каком возрождении русского народа может идти речь, если общественному мнению навязываются связки: "русский" - ужас, "россиянин" - терпимо и серо, "трудолюбивый гастарбайтер", "гениальный еврей", "настоящее немецкое качество", "маленький, но гордый инородец" и т.п. - это отлично. Если в обществе талдычат "чем меньше русского, тем лучше", то откуда у "пугачёвцев", дорвавшихся до бабла, возникнет какая-то иная мораль? Откуда в постсовецком обществе, которое до сих пор не осудило большевицкого рабства и массовых большевицких убийств, и наоборот - оправдывающих их, убийств прежде всего русского народа - будет какая иная мораль?

2) По той же теме высказался недавно и Обогуев:
http://oboguev.livejournal.com/1851008.html?format=light
О том, что совок либо унижается рабом, либо пытается низвести других до рабов. И в качестве противоположности выдвигает следующие качества:


Советской ментальности чуждо представление о фундаментальном достоинстве человеческой личности, достоинстве которое заслуживает уважения как в себе, так и в других. Советской ментальности чуждо также представление о сотрудничестве между людьми как фундаментально равными (даже если они стоят на разных ступенях общественного статуса, административной власти или богатства).

Кстати, "водить за ручку" здоровых дядь и тёть, вытирать за ними сопли, как то делали коммунисты по отношению к народу и "творцам" - это растить ту самую инфантильность, которая и кончилась беспризорным детством постсоветской интеллигенции - романтикой шлюх и бандитов. Какое уж тут достоинство, взаимное уважение и сотрудничество?


Тема "большевики": http://man-with-dogs.livejournal.com/tag/большевики
Её содержание: http://man-with-dogs.livejournal.com/522471.html?format=light
man_with_dogs: (Default)
ПРЕДЫСТОРИЯ
«Фашизм — это голод, ...» (Караченцев П. Я., 1937) - plakaty.ruВ СССР в 1939-41 был очередной голод. Рабочие вместо работы искали еду. Производство разваливалось. Кто для большевиков виноват? Рабочие. С ними и стали бороться тюрьмой.


Read more... )

"Людям было не до работы, их основной заботой вновь стал поиск хлеба. производство лихорадило — падала производительность труда, росли текучесть кадров, массовые прогулы, отказы работать, повальное отходничество, по сути, бегство из колхозов. Экономическое бессилие власти перед кризисом породило насилие, цель которого была вернуть людей из очередей на производство, заставить их работать и подавить недовольство. Не имея пряника, правительство вновь пустило в дело кнут. В течение 1940-го и в начале 1941 года была принята серия «драконовских» постановлений и указов. Центральным являлся указ от 26 июня 1940 года, который установил уголовную ответственность за опоздания и прогулы, а также запретил не санкционированный администрацией переход рабочих и служащих с одного предприятия на другое"

Read more... )


УКАЗ О ПРОГУЛАХ
Поезд идет от ст.Социализм до ст.Коммунизм (Соколов-Скаля П.П, 1939) - plakaty.ru- введение "советского крепостничества" - уголовного преследования за самовольный уход и переход на другую работу - для взрослых (с 16 лет) рабочих и служащих - с наказанием тюрьмой на 2-4 месяца. Другой указ расширяет действие этого указа на сельских рабочих - трактористов и комбайнёров. Ещё один указ устанавливает рассмотрение дела одним судьёй без народных заседателей. Дабы скорее наштамповать "уголовников" - до начала войны (за 1 год) их по первому указу было более 3 миллионов, 16% (более 480 тыс.) - за самовольную смену работы.
"Вот тебе бабушка и Юрьев день"


http://stalinism.narod.ru/vieux/ukaz.htm#t2

УКАЗ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР
О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семидневную рабочую неделю и о запрещении самовольного ухода рабочих и служащих с предприятий и учреждений
[1]

Read more... )

5. Установить, что рабочие и служащие, самовольно ушедшие из государственных, кооперативных и общественных предприятий или учреждений, предаются суду и по приговору народного суда подвергаются тюремному заключению сроком от 2-х месяцев до 4-х месяцев.

Установить, что за прогул без уважительной причины рабочие и служащие государственных, кооперативных и общественных предприятий и учреждений предаются суду и по приговору народного суда караются исправительно-трудовыми работами по месту работы на срок до 6 месяцев с удержанием из заработной платы до 25%.

В связи с этим отменить обязательное увольнение за прогул без уважительных причин.


Read more... )

ЗАКОН
Об утверждении Указа Президиума Верховного Совета СССР
"О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семидневную рабочую неделю и о запрещении самовольного ухода рабочих и служащих с предприятий и учреждений"
[2]

Read more... )

УКАЗ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР
О рассмотрении народными судами дел о прогулах и самовольном уходе с предприятий и учреждений без участия народных заседателей
[3]

Установить, что дела о прогулах по неуважительным причинам и о самовольном уходе с предприятий и учреждений рассматриваются народными судьями единолично, без участия народных заседателей.

Председатель Президиума Верховного Совета СССР М.КАЛИНИН
Секретарь Президиума Верховного Совета СССР А.ГОРКИН
Москва, Кремль. 10 августа 1940 г.

Комментарии:

К прогулу приравнивалось также опоздание более чем на 20 минут. 17 июля 1940 г. был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР "О запрещении самовольного ухода с работы трактористов и комбайнеров, работающих в машинотракторных станциях", распространяющий действие Указа от 26.06.1940 г. и на эти категории трудящихся.

Всего до начала войны по Указу от 26.06.1940 г. было осуждено свыше 3 млн. человек, из них 16% за самовольную смену места работы [4].

Read more... )

Текст указа "О запрещении самовольного ухода с работы трактористов и комбайнеров, работающих в машинотракторных станциях" в сети не нашёл.


КРЕПОСТНЫЕ ПОДРОСТКИ 14-17 ЛЕТ
«Буду металлистом!» (Н.Ватолина,1948) - hist.msu.ruБольшевики, закрепостив рабочих, "покончили с безработицей", и у них начались трудности с пополнением армии крепостных работников по нужным им специальностям. Для решения этой проблемы было решено организовать обучение МОБИЛИЗОВАННОЙ молодёжи возрастом от 14 до 17 лет (т.е. никто эту молодёжь не спрашивал, куда она хочет пойти и хочет ли). Мобилизовывать предполагалось до миллиона ежегодно.


http://www.hist.msu.ru/Labour/Law/1940_10.htm

Указ Президиума Верховного Совета СССР
«О государственных трудовых резервах СССР»
(2 октября 1940 г.)


Read more... )
Скоро встал вопрос и об уголовном преследовании подростков за самовольный уход из школы или училища ФЗО с заключением в трудовые колонии до 1 года.

http://www.kc.koenig.ru/aktkbg/KALININ/akkab_05c.htm

ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ УЧАЩИХСЯ РЕМЕСЛЕННЫХ, ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫХ УЧИЛИЩ И ШКОЛ ФЗО ЗА НАРУШЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ И ЗА САМОВОЛЬНЫЙ УХОД ИЗ УЧИЛИЩА (ШКОЛЫ)
Указ Президиума Верховного Совета СССР* от 10 декабря 1940 г.

("Ведомости Верховного Совета СССР", 1941 г., N 1)

Учащиеся ремесленных, железнодорожных училищ и школ ФЗО за самовольный уход из училища (школы), а также за систематическое и грубое нарушение школьной дисциплины, повлекшее исключение из училища (школы), подвергаются по приговору суда заключению в трудовые колонии сроком до одного года.

* - С 1938 по 1946 год Калинин являлся председателем Президиума Верховного Совета СССР.

Во время войны действие этого указа распространили на детей работающих на заводах:

Read more... )


УЖЕСТОЧЕНИЕ КРЕПОСТНИЧЕСТВА В ВОЙНУ
«Все для победы! Фронту от женщин СССР» (Кокорекин А. А., 1942) - plakaty.ruВо время войны было ужесточено уголовное преследование взрослых (с 16 лет) за прогулы и самовольный уход и переход с работы. Теперь в тюрьму можно было загреметь не на 2-4 месяца, а на 5-8 лет.


http://www.lawmix.ru/docs_cccp.php?id=7065

Указ президиума вс ссср от 26.12.1941 об ответственности рабочих и служащих предприятий военной промышленности за самовольный уход с предприятий

ПРЕЗИДИУМ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР
УКАЗ
от 26 декабря 1941 года
ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ РАБОЧИХ И СЛУЖАЩИХ ПРЕДПРИЯТИЙ ВОЕННОЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ ЗА САМОВОЛЬНЫЙ УХОД С ПРЕДПРИЯТИЙ

Read more... )


В 1944 стали устранять недостатки в выполнении этого указа - плохой розыск беглецов, заочное вынесение приговоров, приём беглых работников на другие предприятия и колхозы, малое количество трибуналов.

Read more... )

ПОСТАНОВЛЕНИЕ № 789
от 29 июня 1944 года

Москва, Кремль
Об устранении недостатков в практике применения Указа Президиума Верховного Совета СССР от 26 декабря 1941 года.

Read more... )


ПОСТЕПЕННАЯ ОТМЕНА КРЕПОСТНИЧЕСТВА В 1950е ГОДЫ
«А ну-ка, взяли!» (Серебряный И. А., 1944) - plakaty.ruЭто "советское крепостничество" стало ослабевать с отменой этих указов в 1951. Уголовное преследование стало не обязательным и тюремные сроки в 2-4 месяца могли быть заменены исправительными работами на 6 месяцев:


http://pravo.levonevsky.org/baza/soviet/sssr6281.htm

ПРЕЗИДИУМ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР
УКАЗ
от 14 июля 1951 года
О ЗАМЕНЕ СУДЕБНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ РАБОЧИХ И СЛУЖАЩИХ ЗА ПРОГУЛ, КРОМЕ СЛУЧАЕВ НЕОДНОКРАТНОГО И ДЛИТЕЛЬНОГО ПРОГУЛА, МЕРАМИ ДИСЦИПЛИНАРНОГО И ОБЩЕСТВЕННОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ


Read more... )


И только в 1956 полностью отменялось тюремное заключение за прогулы и самовольный уход и переход с работы и разрешалось рабочим и служащим самим по своему усмотрению менять место работы и прежнее начальство не могло за это их посадить в тюрьму.

Read more... )

1956 г., апреля 26
ОБ ОТМЕНЕ СУДЕБНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ РАБОЧИХ И СЛУЖАЩИХ ЗА САМОВОЛЬНЫЙ УХОД С ПРЕДПРИЯТИЙ И ИЗ УЧРЕЖДЕНИЙ И ЗА ПРОГУЛ БЕЗ УВАЖИТЕЛЬНОЙ ПРИЧИНЫ
(Указ Президиума Верховного Совета СССР)

[Извлечение]

Read more... )


В качестве иллюстрации того, как это крепостничество работало, читайте письмо 18-летней девушки, которая в войну попала под действие указа о самовольном уходе с предприятия и загремела на 5 лет тюрьмы, с отработкой на вредном производстве, от которого у неё возникло гортанное кровотечение. И которая из-за кунсштюков советского законодательства не могла выйти по помилованию - т.к. не имела специальности - не успела её получить по молодости, и была больна - из-за того, что советская власть отправила её сначала на лесоповал, а потом за провинность на обжиг кирпича. Письмо имеет архивные координаты - желающие могут проверить в архиве.

Письмо: http://pioneer-lj.livejournal.com/1213732.html?format=light
Исходно появилось тут: http://avmalgin.livejournal.com/1318965.html?format=light
Данные об источнике:
http://avmalgin.livejournal.com/1318965.html?thread=23560501&format=light#t23560501
avmalgin 2008-11-05
Не верите, проверьте в архиве: ГА РФ. Ф. З-5446. Оп. 56. Д. 21. Л.49
По-моему из содержания письма ясно, что написано летом 1943 года.



Зам. Председателя Совнаркома СССР
Тов. Землячке Р.З.

От заключенной Луниной Марии Григорьевны,
18 лет, обр. 9 классов средней школы

Розалия Самойловна, я к Вам обращаюсь с великой просьбой дочери. 4 февраля 1943 года я была осуждена Молотовским судом на 5 лет тюремного заключения согласно Указа президиума Верховного Совета СССР о самовольном уходе с предприятия.

В 1942 году я окончила 9 классов средней школы. В августе 1942 года я была мобилизована на лесозаготовительные работы, проработала до 25 декабря 1942 года, а 28 декабря того же года впервые пошла работать на завод - 1 ГПЗ.

Первые дни работы были в ночной смене и поэтому сильно отражались на состоянии здоровья уже подорванного на лесоразработках. На заводе я проработала только 3 дня, т.е. до 1 января 1943 года, а 2 января пошла работать в другое предприятие - на склад Военно-Морского флота. За время работы на 1 ГПЗ я не имела постоянного заводского рабочего пропуска, отметки на паспорте о приеме, а также двухнедельного испытательного срока.

Этот переход я совершила только по своей почти детской глупости, послушав легкомысленное рассуждение своих одноклассниц. В настоящее время я освобождена помилованием М.И.Калинина (22 июня 1943 года), при условии работы в армии, но так как я не имею никакой военной специальности, то меня не берут. Я до сих пор все еще продолжаю находиться в заключении. В отношении дисциплины, качества и количества работы от начальника лагеря имею положительные отзывы.

Розалия Самойловна, очень прошу Вас окончательно освободить меня, так как для работы в армии я не могу подойти, потому что не имею никакой военной специальности, а также большую роль будет играть состояние моего здоровья (сейчас гортанное кровотечение, так как я работаю на обжиге кирпичей, где большая температура и очень много кирпичной пыли).

Розалия Самойловна. Еще раз обращаюсь к Вам, оказать мне содейственную помощь в окончательном освобождении, ведь мне только 18 лет.

Мой адрес: Московская область, станция Одинцово, п.я. 93, отдельный лагерь НКВД.

Желаю здоровья и многих лет жизни. Мария Лунина.

Какие до сих пор у некоторых нравы показывает отклик:

pogorily
2009-09-04 11:14 am UTC (ссылка)
Девочка в армию не хочет, вот и все.
Подленькая такая, гнусненькая девочка.

Вот такой вот подленький и гнусьненкий совковый комментарий.

Ссылка на этот пост: http://man-with-dogs.livejournal.com/559676.html
Индекс: http://man-with-dogs.livejournal.com/522471.html

Profile

man_with_dogs: (Default)
man_with_dogs

December 2011

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 2728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 23rd, 2025 07:08 pm
Powered by Dreamwidth Studios