man_with_dogs: (Default)
Ваня кричит "Ура"
А.Коровкин: Ваня кричит "Ура"

О Коровкине - авторе картины:
http://roizman.livejournal.com/tag/Коровкин

О том, куда потом дели Ваню - после парада:
http://man-with-dogs.livejournal.com/685970.html
Как советская власть обворовывала инвалидов Великой Отечественной войны (4)


http://roizman.livejournal.com/938149.html?format=light
Пишет Евгений Ройзман (roizman) @ 2010-05-07 17:33:00
Всем добрым людям - картинки Коровкина.
Это темпера на дереве. 70-е годы. Если внимательно рассматривать - очень много деталей.
Никакого кича - он такой и есть.

Солдатская каша.
А.Коровкин: Солдатская каша.

Ваня кричит "Ура"
(см.выше)

Не знаю название
А.Коровкин

9 мая 1945 года
А.Коровкин: 9 мая 1945 года

Назову Иваном
А.Коровкин: Назову Иваном

Солдат с оружием в руках завоевал победу
А.Коровкин: Солдат с оружием в руках завоевал победу

Война закончилась.
А.Коровкин: Война закончилась.

(в посте Ройзмана были картинки, но за 4 года они из сети уже пропали)
http://roizman.livejournal.com/90757.html?format=light
Пишет Евгений Ройзман (roizman) @ 2006-03-16 20:42:00

Прихожу я как-то в музей, мне Макс говорит: "Был какой-то художник, какой-то немножко странный. Вот альбом нам свой подарил".
Я говорю: "Что это он нам вдруг альбом подарил?"
А Макс мне: "Да мы его бесплатно пустили иконы посмотреть, а он так растрогался!"
А у нас музей бесплатный.
"Вот, - говорит Макс, - так растрогался, принес альбом".
Альбом - тщательно сделанный вручную. Я этих картинок не видел никогда. Смотрю, картинки замечательные, классные картинки, но - китч.

Вот Ленина из мавзолея выкинули, называется "Выставка большевика".

Картинка про войну: Сталин сидит верхом на калеке, калека весь в орденах, что-то кричит. И называется "Ваня кричит ура".

Вот такие картинки. Я говорю: "Макс, ну, класс, супер - картинки. Но это же китч!"
Но вот что-то не дает мне альбом в сторону отложить.
Я спрашиваю: "Слышишь, а какие это годы?" И начинаю смотреть.
"Ты представляешь, - с семьдесят третьего по восемьдесят четвертый!"
Ну, нормально было в семьдесят третьем Ленина голого нарисовать, которого из мавзолея выкинули? Если бы тогда кто-то увидел, художник бы до сих пор в тюрьме сидел.
Я спрашиваю: "Как фамилия?"
Макс говорит: "Коровкин".
Коровкин… Коровкин… И тут я вспомнил!

Из всего региона только два художника вошли в "Мировую энциклопедию наивного искусства" - это, по-моему, Варфоломеева и… Коровкин! Эта энциклопедия, говорят, есть у Нины Ходери. Но я ее не видел никогда в жизни, я про нее только слышал.
Read more... )
man_with_dogs: (Default)
Завтра праздник - единственный в СССР достойный праздник. В РФии же нет никаких достойных праздников - государству, которое может похвастать лишь вымиранием населения миллионов на 15-20 безо всякой тотальной войны - праздновать нечего.

Собственно, предвоенный СССР был примерно как нынешняя Многонационалия - разве что технологии в то время были более отсталые и жить, качая нефть зарубеж было невозможно. Плюс к тому, нравы у властителей были попроще - убить много людей для них не считалось зазорным - это ж были ветераны гражданской войны - для них врагом был народ. Который можно и нужно было превратить в рабов, чтоб бесплатно горбатились на большевизию, что и было сделано коллективизацией, паспортизацией (во время голодомора) и введением уголовного наказания за нарушения трудовой дисциплины (1940). Ни о каком сознательном сотрудничестве русского народа с большевизией в то время и речи быть не могло. В стране разрушено с/х от коллективизации, в стране постоянный голод, люди больше озабочены выживанием, чем свершениями. Потому на трудовые свершения большевики подгонять народ решили тюрьмой за 20 минут опоздания. И чтобы за этих новых панов кто-то стал воевать - нужно было хоть как-то замотивировать людей, чтоб большевики не казались хуже.

Как такое произошло - сотрудничество русских мужиков с большевиками - стоит ещё изучать, но примерно суть событий такова:
1) 1941, Красная армия разбита Вермахтом, московская номенклатура, жидовня всякая в панике бежит, бойцы "ташкентского фронта" показывают свои реальные силы, которых не хватает для отпора немцам.
2) Высшее большевицкое руководство, Сталин понимают, что сказки про "пролетарский интернационализм" разбиваются о национальную сплочённость немцев вокруг Гитлера, сказки о непобедимой Красной армии - о железный кулак Вермахта. И никто, кроме кроме новой армии положения не спасёт. И в армию эту придётся набирать тех, кого до того, морили голодом, закабаляли в колхозах (коллективизация) и на заводах (1940). И воевать придётся именно русским, а все остальные могут лишь быть добавкой.
3) В результате принимается решение на переход от пропаганды большевицкого интернационализма к пропаганде русского патриотизма. Постепенно отменяют комиссаров и вводят погоны. Комиссары хороши лишь для карателей, коей и была в основном прежняя Красная армия, а для войны с нормальной армией, с самой сильной армией - нужна такая же нормальная армия. Но при этом большевицкое руководство продолжает использовать отрицательную мотивацию - заложничество родных, заградотряды.
4) Новая русская армия под старыми советскими знамёнами отбивает натиск немцев и совершает перелом в войне под Сталинградом.
5) После этого начинается сворачивание пропаганды русского патриотизма, который теперь подменяют патриотизмом же, но советским. Это заметил иностранный корреспондент русского происхождения - Александр Верт.
6) Стоит сказать, что военные действия и голод в стране ничуть не повлияли на повадки номенклатуры - как, начиная с Ленина, она тратила в голодоморы золото на личные утехи, так и продолжала жрать балык и икру даже в блокадном Ленинграде.

9 мая - день победы над немцами. Но победы русских людей над большевизией, над номенклатурой не случилось до сих пор. Война лишь дала временную передышку - 40 лет сотрудничества русских ветеранов с номенклатурой. Сотрудничество это дало и развитие "народного хозяйства", и положение второй по значимости страны в мире. Ветераны смогли - не сразу - пройти во власть по одному и каждый на своём месте отстаивать свои понятия о справедливости и правильности. Это ограничивало самовластие и дурь номенклатуры и способствовало успехам и в политике, и экономике, и в науках. Что вылилось так же в смягчение людоедских советских нравов, ставших к застою довольно травоядными. Однако дурь номенклатуры никуда не делась - 240 миллионов абортов - и мощи у СССР стала стремительно сдуваться.

Но после - номенклатура уже не принимала в свой состав проливавших кровь за неё в новых войнах, вроде афганской. Это может в Англии, или Российской империи за подвиги и героизм человеку могли даровать дворянство и возможность войти в элиту. А в совке афганцев отправляли прямиком "на завод" - много их, пусть "пашут". В результате, вместо обновления управленческих элит, произошло их вырождение с потерей лояльности к государству. Долго лелеемые коммунистами в противовес русским национальные самосознания националов - их номенклатуры и интелей - вылились в сепаратизм и раскол. Раскол поддержала и московская номенклатура, вроде ЕБНя, который с прочими собчаками организовывали рейды интелей по регионам, с пропагандой национального раскола (который тут же выходил погромами против русских, как в Таджикистане). Да и сам ЕБН призывал брать столько суверенитета, сколько хотите. Это был ход против центральной власти. Такой же, кстати, ход, какой провернули и большевики в начале 1918, когда раскололи страну такими же призывами забиранию себе суверенитета (3 съезд объявил Россию федерацией). В результате от них все отделились, и лишь татары с башкирами "захотели" войти к ним в федерацию. Все остальные автономии большевикам пришлось организовывать после своими силами. После призывов ЕБНя произошло повторение того, что уже было в 1918 - опять отделились дальние окраины, да татары пошумели о своём статусе. Остальные русские по сути регионы, даже с какой-то долей инородцев в населении и местном руководстве, не захотели делиться. Так этот обрубок России и теперь уже СССР - нынешняя РФская Многонационалия - и живёт по сию пору. С прямой аналогией с довоенными временами. И с праздником Победы, которая этой Многонационалии уже не нужна - как не нужна была никакая победа до самой войны и большевикам.
man_with_dogs: (Default)

Для дальнейшего изучения темы ищу книгу А.Верта «Россия в войне 1941-1945 годов» в электронном виде на русском и на английском языке. Кто может выслать - кидайте ссылку в комменты. Заранее спасибо.


Нашёл на сайте Союз русского народа пару статей с одной мыслью:
2009.03.06
Всю Европу за три перекура мы пройдем уверенно и хмуро!
http://www.srn.su/vdoc.asp/2009/03/06/15/
2008.10.26
Корреспондент английской газеты «Санди Таймс» Александр Верт в книге «Россия в войне 1941-1945 годов» отметил: до перелома в Сталинградской битве во всех речах советских руководителей и всей официальной пропаганде воспевался исключительно русский патриотизм. И только когда стало ясно – пусть с чудовищными жертвами, а войну выигрываем – появился «советский патриотизм».

Андрей Архипов
Товарищ Сталин, вы большой ученый!
http://www.srn.su/vdoc.asp/2008/10/26/10/
Как отметил в своей толстой книге «Россия в войне 1941-1945 годов» англичанин Александр Верт – до перелома в Сталинградской битве в речах Сталина и других лидеров страны упоминался исключительно русский патриотизм. И только когда стало очевидно – войну выигрываем – появился «советский патриотизм».

Поискал книгу Верта в оригинале. Она оказалась оцифрованной в Гугле с возможностью выдавать фрагменты.

Russia at War, 1941-1945 Авторы: Alexander Werth
Опубликовано издательством Dutton, 1964
Место хранения оригинала: Калифорнийский университет
Оцифровано: 29 янв 2007
Всего страниц: 1100

В этой книге найдено 3 стр., соответствующих запросу ""russian patriotism""
В этой книге найдено 3 стр., соответствующих запросу ""soviet patriotism""
На "советский патриотизм" даётся ошибочно кусок стр.10 - без искомого словосочетания.

Стр.358


Стр.380


Стр.598


О чём-то подобном есть у Верта и про Ленинград - о неком ленинградском патриотизме, возникшем в блокаду, который был убит в ленинградской номенклатуре "ленинградским делом":

http://www.polit.ru/research/2006/05/08/lomagin.html
Дискуссии о сталинизме и настроениях населения в период блокады Ленинграда: историография проблемы
Статья в книге:
Память о блокаде: Свидетельства очевидцев и историческое сознание общества: Материалы и исследования / Под ред. М. В. Лоскутовой. - М.: Новое издательство, 2006. - 392 с. - (Новые материалы и исследования по истории русской культуры. Вып. 2)
Подпись на сайте: 08 мая 2006, 12:07 Никита Ломагин

А. Верт в своей книге о войне также попытался дать ответ на вопрос об изменениях настроений в Ленинграде. Во-первых, он не согласился с мнением, что ленинградцы были «вынуждены быть героями», что при возможности (как это было, например, в Москве 16 октября 1941 года) они бы просто покинули город. Не соглашаясь с Гуре, который полагал, что количество недовольных в дни блокады, «если и не составляло большинство, то, по крайней мере, было значительным» (Ibid, 304), А. Верт ссылается на интервью с ленинградцами, которые весьма редко упоминали о наличии немецкой «пятой колонны» в Ленинграде в годы войны. Вместе с тем Верт вслед за Гуре указывал на то, что патриотизм, гордость за свой город, ненависть по отношению к немцам, растущая по мере продолжения войны, а также нежелание предавать солдат, защищающих город, были определяющими в поведении ленинградцев.

Верт пришел к выводу, что в городе «не было никого, за исключением нескольких антикоммунистов, кто рассматривал возможность капитуляции немцам. В самый разгар голода лишь единицы — необязательно коллаборанты или немецкие агенты... а просто те, кто обезумел от голода, — писали властям, прося объявить Ленинград «открытым городом»; но никто из них, находясь в здравом уме, не смог бы этого сделать. В период немецкого наступления на город народ быстро понял, что из себя представляет противник; сколько подростков погибло в результате вражеских бомбежек и обстрелов во время рытья окопов. А когда город оказался в блокаде, начались бомбардировки и распространение садистских листовок, наподобие тех, что были сброшены 6 ноября с целью «отметить» праздник революции: «Сегодня мы будем бомбить, завтра вы будете хоронить» (Werth 1964: 356).

А. Верт считал, что «вопрос об объявлении Ленинграда “открытым городом” никогда не мог быть поставлен так же, как, например, в Париже в 1940 году; это была война на уничтожение, и, по его словам, немцы никогда из этого не делали секрета; во-вторых, гордость за свой город была важна сама по себе — она состояла из большой любви к городу, его историческому прошлому, его исключительным литературным ассоциациям (это особенно справедливо в отношении интеллигенции), а также огромной пролетарской и революционной традиции в рядах рабочего класса; ничто не могло так объединить эти две большие любви к Ленинграду в одно целое как угроза уничтожения города. Может быть, даже вполне сознательно здесь присутствовало старое соперничество с Москвой: если бы Москва пала в октябре 1941 года, Ленинград продержался бы дольше; и если Москва выстояла, для Ленинграда было делом чести тоже выстоять (Ibid, 356–357).

А. Верт полагал вполне уместными те формы контроля и дисциплины, которые были установлены в Ленинграде. «Вполне естественно, — писал он, — что осажденному городу были необходимы суровая дисциплина и организация. Но это не имеет ничего общего с “укоренившейся привычкой покорности по отношению к властям” или еще в меньшей степени со “сталинским террором”. Очевидно, что продукты питания должны были распределяться очень строго. Но сказать, что население Ленинграда работало и “не восстало” (с какой целью?) с тем, чтобы получить продовольственные карточки... — значит полностью не понимать духа Ленинграда».

Любая попытка дифференцировать русский патриотизм, революционный заряд, советскую организацию или задавать вопрос о том, какой из трех факторов был наиболее важен в сохранении Ленинграда, также является бесплодной — все три переплелись, по мнению Верта, в исключительном «ленинградском» пути (Ibid, 358). Однако справедливо ли говорить о сложившейся «ленинградской идентичности» применительно к тем, кто лишь в середине тридцатых годов приехал в Ленинград из деревни и так с нею до начала войны не порвал, уезжая на все лето в привычные и близкие сердцу места? А этих «новых» ленинградцев были многие тысячи. Можно ли считать вполне «советскими людьми» всех еще остававшихся в городе «бывших», для которых ни «революционный заряд», ни «советская организация», используя терминологию Верта, не были главными детерминантами их поведения?

Наконец, с локальным «ленинградским» патриотизмом было связано, по мнению А. Верта, возникновение «ленинградского дела». «Будучи в Ленинграде в 1943 году, — писал Верт, — я имел возможность наблюдать это на каждом шагу. Для ленинградцев их город со всем тем, что он сделал и перенес, был чем-то уникальным. С каким-то презрением они говорили о «московском бегстве» 1941 года, и многие, в том числе очень замечательный человек П.С. Попков, руководитель Ленсовета, чувствовали, что после всего того, что сделал Ленинград, он заслуживает какого-то особого отличия. Одна из идей того времени состояла в том, что Ленинград должен стать столицей РСФСР или России, в то время как Москва останется столицей СССР. Эта ленинградская исключительность совсем не нравилась Сталину (Ibid, 358–359).




Тема "большевики": http://man-with-dogs.livejournal.com/tag/большевики
Её содержание: http://man-with-dogs.livejournal.com/522471.html?format=light
man_with_dogs: (Default)
Которые в войну учились в МГУ, пока русские воевали:

observer_lj
2009-01-24 06:47 pm UTC (ссылка)
Недавно были опубликованы* документальные сведения о «доле» евреев среди выпускников физического факультета (сведениями о мех-мате не располагаю) Московского университета в конце 1930 — начале 1940-х годов (они поступали в МГУ в 1933–1937 гг.): 1938 — 46%, 1940 — 58%, 1941 — 74%, 1942 — 98%, ... !

===
* См.: Костырченко Г. В плену у красного фараона. Политические преследования евреев в СССР. Документальное исследование. — М, 1994, с. 286.
И. Р. ШАФАРЕВИЧ, ТАК СДЕЛАЙТЕ НЕВОЗМОЖНОЕ! (К 80-летию Л. С. Понтрягина)
http://ega-math.narod.ru/LSP/ch8.htm#note2txt


Жиды о Костырченко:
http://www.eajc.org/news_gen_r.php?id=5895 (Евроазиатский еврейский конгресс)
"7 декабря 2008
Г.В. Костырченко – признанный специалист по «еврейскому вопросу» в СССР. Среди его основных трудов монография «В плену у красного фараона. Политические преследования евреев в последнее сталинское десятилетие» (1994), «Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм» (2001).

Эта книга
[«Сталин против «космополитов». Власть и еврейская интеллигенция в СССР», РОССПЭН, 2008] была отмечена Федерацией еврейских общин России как одна из лучших книг по истории еврейства, а ее автор назван «Человеком года».
По материалам aen.ru"


Кстати, не нашёл в сети книг Костырченко. Не спешат жиды выкладывать работы своего "человека 2008 года" в свободный доступ.


А вот ещё вопрос. После войны с фронтов вернулись русские ветераны. Они своей кровью доказали преданность Родине и получили убедительные аргументы для прохождения туда, куда до войны большевики русских пускали крайне ограничено. В высшее образование то же. Доля жидов там уменьшилась. Они восприняли это как притеснения и "государственный антисемитизм" - ведь теперь им приходилось конкурировать с русскими, у которых часто были более сильные позиции. Жиды от такой обиды начинают устраивать социальную активность, которую большевики, не все из которых были жидами, посчитали опасной для себя. В результате нашла коса на камень - случился клинч большевизма и жидовства, который разрешился лишь со смертью Сталина. Что-то подобное, видимо, произошло и при Брежневе - русские ветераны стали сильней оказывать влияние на общество, жиды усмотрели в этом то, что их "государствено антисимитят", и развернули активное диссидентство.
man_with_dogs: (Default)
Только сейчас добрался до этой статьи по теме русских ветеранов ВОВ. Прочитал и препащиваю.
Ещё одна попытка понять роль ветеранов в послевоенном СССР и тот факт, что они не оставили после себя достойной смены, которая бы могла принять страну.



Степан Орлов. «Эпоха Застоя» — СТАРШЕ НА ЦЕЛУЮ ВОЙНУ
Read more... )
man_with_dogs: (Default)
В продолжение постов о русских ветеранах Отечественной войны:
1) русские ветераны - это 40 лет послевоенной жизни государства СССР
2) русские ветераны - СОТРУДНИЧЕСТВО С ВЛАСТЬЮ

В прежних постах я говорил о том, что ветераны серьёзно влияют на мирное общество, что русские ветераны после войны (ВОВ) смогли переменить отношение коммунистической номенклатуры на русский народ, сделав её менее репрессивной (хотя и не менее волюнтаристской, а от того бед принёсшей). Смогли ветераны и переменить отношение русского народа к этой власти, став сотрудничать с ней в войну и продолжая сотрудничать после. Это сотрудничество принципиально отличало послевоенную ситуацию от предвоенной, когда голод шёл за голодомором, а советская власть, не имея никаких рычагов воздействия на русский народ, всё больше его закабаляла - сначала крестьян в 1929-30 закрепила за колхозами, а затем в 1940 рабочих и служащих за предприятиями, а мобилизованных подростков - за школами и училищами ФЗО (см.).

Чтение же литературы по межвоенным годам и годам гражданской войны оставило у меня ощущение о ветеранах гражданской, братоубийственной войны прямо противоположное ощущению о ветеранах отечественной войны. Ветераны гражданской они против кого воевали? Если учесть, что жертв красного террора (1.2-1.7 млн - см.) в несколько раз больше, чем боевых потерь белых (белые и национальные войска потеряли 650 тыс. - см.). Если учесть, что многие из этих ветеранов не столько с белыми воевали, сколько с крестьянами - устраивая грабежи-продразвёрстки, а потом подавляли восстания. То окажется, что ветераны гражданской относиться к народу в массе могли только как оккупанты (тамбовщину, к примеру, красная армия оккупировала). Что проявлялось в безумном насилии, с которым проводились непродуманные, рваческие директивы центра.

Вот как Шолохов описывает в письме Сталину от 4 апреля 1933 пытки крестьян, которые применялись для выколачивания хлеба:
Но выселение — это ещё не самое главное. Вот перечисление способов, при помощи которых добыто 593 т хлеба:

1. Массовые избиения колхозников и единоличников.

2. Сажание «в холодную». «Есть яма?» — «Нет». — «Ступай, садись в амбар!» Колхозника раздевают до белья и босого сажают в амбар или сарай. Время действия — январь, февраль, часто в амбары сажали целыми бригадами.

3. В Ващаевском колхозе колхозницам обливали ноги и подолы юбок керосином, зажигали, а потом тушили: «Скажешь, где яма! Опять подожгу!» В этом же колхозе допрашиваемую клали в яму, до половины зарывали и продолжали допрос.

4. В Наполовском колхозе уполномоченный РК, кандидат в члены бюро РК, Плоткин при допросе заставлял садиться на раскалённую лежанку. Посаженный кричал, что не может сидеть, горячо, тогда под него лили из кружки воду, а потом «прохладиться» выводили на мороз и запирали в амбар. Из амбара снова на плиту и снова допрашивают. Он же (Плоткин) заставлял одного единоличника стреляться. Дал в руки наган и приказал: «Стреляйся, а нет — сам застрелю!» Тот начал спускать курок (не зная того, что наган разряженный), и, когда щёлкнул боёк, упал в обмороке.

5. В Варваринском колхозе секретарь ячейки Аникеев на бригадном собрании заставил всю бригаду (мужчин и женщин, курящих и некурящих) курить махорку, а потом бросил на горячую плиту стручок красного перча (горчицы) и не приказал выходить из помещения. Этот же Аникеев и ряд работников агитколонны, командиром коей был кандидат в члены бюро РК Пашинский при допросах в штабе колонны принуждали колхозников пить в огромном количестве воду, смешанную с салом, с пшеницей и с керосином.

6. В Лебяженском колхозе ставили к стенке и стреляли мимо головы допрашиваемого из дробовиков.

7. Там же: закатывали в рядно и топтали ногами.

8. В Архиповском колхозе двух колхозниц, Фомину и Краснову, после ночного допроса вывезли за три километра в степь, раздели на снегу догола и пустили, приказ бежать к хутору рысью.

9. В Чукаринском колхозе секретарь ячейки Богомолов подобрал 8 чел. демобилизованных красноармейцев, с которыми приезжал к колхознику — подозреваемому в краже — во двор (ночью), после короткого опроса выводил на гумно или в леваду, строил свою бригаду и командовал «огонь» по связанному колхознику. Если устрашённый инсценировкой расстрела не признавался, то его, избивая, бросали в сани, вывозили в степь, били по дороге прикладами винтовок и, вывезя в степь, снова ставили и снова проделывали процедуру, предшествующую расстрелу.

9. (Нумерация нарушена Шолоховым.) В Кружилинском колхозе уполномоченный РК Ковтун на собрании 6 бригады спрашивает у колхозника: «Где хлеб зарыл?» — «Не зарывал, товарищ!» — «Не зарывал? А, ну, высовывай язык! Стой так!». Шестьдесят взрослых людей, советских граждан, по приказу уполномоченного по очереди высовывают языки и стоят так, истекая слюной, пока уполномоченный в течение часа произносит обличающую речь. Такую же штуку проделал Ковтун и в 7 и в 8 бригадах; с той только разницей, что в тех бригадах он помимо высовывания языков заставлял ещё становиться на колени.

10. В Затонском колхозе работник агитколонны избивал допрашиваемых шашкой. В этом же колхозе издевались над семьями красноармейцев, раскрывая крыши домов, разваливая печи, понуждая женщин к сожительству.

11. В Солонцовском колхозе в помещение комсода внесли человеческий труп, положили его на стол и в этой же комнате допрашивали колхозников, угрожая расстрелом.

12. В Верхне-Чирском колхозе комсодчики ставили допрашиваемых босыми ногами на горячую плиту, а потом избивали и выводили, босых же, на мороз.

13. В Колундаевском колхозе разутых добоса колхозников заставляли по три часа бегать по снегу. Обмороженных привезли в Базковскую больницу.

14. Там же: допрашиваемому колхознику надевали на голову табурет, сверху прикрывали шубой, били и допрашивали.

15. В Базковском колхозе при допросе раздевали, полуголых отпускали домой, с полдороги возвращали, и так по нескольку раз.

16. Уполномоченный РО ОГПУ Яковлев с оперативной группой проводил в Верхне-Чирском колхозе собрание. Школу топили до одурения. Раздеваться не приказывали. Рядом имели «прохладную» комнату, куда выводили с собрания для «индивидуальной обработки». Проводившие собрание сменялись, их было 5 чел., но колхозники были одни и те же… Собрание длилось без перерыва более суток.

Примеры эти можно бесконечно умножить. Это — не отдельные случаи загибов, это — узаконенный в районном масштабе — «метод» проведения хлебозаготовок. Об этих фактах я либо слышал от коммунистов, либо от самих колхозников, которые испытали все эти «методы» на себе и после приходили ко мне с просьбами «прописать про это в газету».

Помните ли Вы, Иосиф Виссарионович, очерк Короленко «В успокоенной деревне?» Так вот этакое «исчезание» было проделано не над тремя заподозренными в краже у кулака крестьянами, а над десятками тысяч колхозников. Причём, как видите, с более богатым применением технических средств и с большей изощрённостью.

Аналогичная история происходила и в Верхне-Донском районе, где особо-уполномоченным был тот же Овчинников, являющийся идейным вдохновителем этих жутких издевательств, происходивших в нашей стране и в 1933 г.

…Обойти молчанием то, что в течение трёх месяцев творилось в Вешенском и Верхне-Донском районах, нельзя. Только на Вас надежда. Простите за многословность письма. Решил, что лучше написать Вам, нежели на таком материале создавать последнюю книгу «Поднятой целины».

С приветом М.Шолохов

Большевики могли дать фору рекетирам 1990х. А в гражданскую так и вовсе не церемонились. Кто-то тренировался в метании ножей, рубке саблей и стрельбе по заключённым (см.доклад Данилова), кто-то оттачивал своё пыточное искусство по сдиранию кожи с живых людей (см.фото из Фельштинского), а кто-то торопился побыстрей утопить баржу вместе с узниками. Такой вот опыт отношения к людям оставался у ветеранов гражданской войны на всю жизнь. И выстраивал всю общественную жизнь вокруг бестолковых и волюнтаристских приказов безграмотного начальства и остервенелой жестокости исполнителей.

Отечественная война переломила эту ситуацию в советском обществе. В общество влились миллионы ветеранов, которые воевали за свой народ, а потому отношение к народу у них было совершенно другим.

Кстати. Тут оказывается важным то, что это были именно РУССКИЕ ветераны. Т.к. до войны русский народ отказывался сотрудничать - советская власть в лице ветеранов гражданской, революционеров и инородцев издевалась над народом и всё больше применяла насилие и закабаление, чтоб хоть как-то им управлять, что не могло вести ни к какому добровольному сотрудничеству. А в войну самая сильная и активная часть русского народа - военнообязанные мужики, солдаты и офицеры - начинают сотрудничать с властью и продолжают его в мирное время. Именно это сотрудничество принесло атом и космос Союзу ССР, именно оно сделало его сверхдержавой.

Но именно то, что это было сотрудничество русских ветеранов с советской властью, а не наоборот - всё стало разваливаться с уходом ветеранов на пенсию и их смертью. Сначала в конце 60х с уходом ветеранов-старшин в армии завелась дедовщина - самый первый признак развала. Потом в 70е-80е градус маразма в обществе крепчал. Что закончилось в середине 1980х полным выходом номенклатуры и интелей из под контроля ушедших от дел ветеранов, приходу к власти карьеристов и блатных, которые за несколько лет развалили СССР. И никого в обществе не нашлось, чтоб выступить за СССР против номенклатуры, интелей и воров, ринувшихся к достижению своих личных и групповых целей.
man_with_dogs: (Default)
Дополнение к посту "русские ветераны - это 40 лет послевоенной жизни государства СССР" (см.).

Чем обусловлено то, что послевоенный СССР именно русскими ветеранами был поднят до уровня сверхдержавы? В чём отличие от предыдущего периода властвования большевиков. А что такое было в предыдущий период? Сколько там было массовых голодовок и голодоморов? За 30 лет - 9 раз: 18-20(гр.война и террор - Ленин: голод вместо гильотины), 21-23, 24-25, 27-28, 32-33, 36-37, 39-41, 41-45(ВОВ), 47-48 (см.). Проще посчитать года, когда при большевиках не было голода - 26, 29, 30, 31(хотя в УССР голод небольшой был), 34, 35, 38, 46. За 30 лет только 8 были без голода. При этом в ответ на нежелание крестьян добровольно расставаться с хлебом их раскрестьянивают, с депортацией более миллиона и закрепощают в колхозы. А потом и рабочих - когда они в 1940 больше занимались поиском еды, чем работали на заводах - их тоже закрепостили. Когда начинаешь выяснять суть большинства экономических проблем большевиков, оказывается, что народ не желал с ними сотрудничать, не желал сотрудничать с грабителями, насильниками и убийцами.

Большевик в Москве устанавливает План заготовок еды. А тут случается неурожай (частое явление на чернозёмах до высаживания после голодомора 47-48 защитных лесополос "Сталинских клиньев" - того, что ещё до революции предлагал сделать Докучаев). Но большевик в Москве 7 шкур сдерёт с подчинённых ему большевиков на местах (а то и просто расстреляет) за невыполнение Плана. И местные большевики выполняют План. Как? Насилием. Пытками. "Чёрными досками" (вымариванием голодом заблокированных станиц). В первый голодомор 21-23 жертв минимум 5-6 миллионов, во второй голодомор 32-33 - 7 млн, в третий 47-48 - 1,5 млн. (оценка М. Эллмана). Итого за 3 голодомора порядка 14 млн жертв. О дурости и жестокости большевиков см.: крымский голодомор 21-23.

Почему они так поступают? Неужели они столь жестоки и бесчеловечны? А кто вобще эти большевики - это ж бандиты, которые в гражданку убивали, кого попало, устраивали казни заложников, подавляли рабочие и крестьянские восстания - в большевики брали люмпенов, которым мозгов не хватало, чтоб трудом добывать себе пищу, которым проще было отнять и пропить. Так вот эти ветераны гражданской войны - они чувствовали себя хозяевами жизни. В гражданку они и Ленина могли ни во что не ставить, если бы их регулярно не поправляли старшие товарищи. Даже культ личности - это большой прогресс в большевицких нравах, т.к. являлся избавлением от того, что каждый большевицкий прыщ мнит себя совестью революции и творит свой произвол.

Так вот. Кадры у большевиков - оголтелые "революционеры" и герои гражданской войны, которых часто от зарвавшихся бандитов не отличишь. Им на людей наплевать. Партия сказала надо - им проще поубивать кого - "врагов народа" всяких, чем усомниться в верности поставленных задач. А это приводит к тому, что у работящих опускаются руки - работать на кровопийц, возмущающиеся отправляются в концлагеря, в ссылку или сразу к стенке. А остаются те, кого не тронули - кого трогать нет причин. Но которые и тянут еле-еле. Потому в стране, которая Европу кормила до большевиков, раз в 3 года - если не голод, так голодомор.

Рабочие, которые карточек не могли отоварить - они тоже не работой заняты, а поиском еды. С таким управлением у большевиков ВСЯ экономика была возможна только из-под палки. Гулагом и трудармиями большевики только и поднимали свою экономику. Без них ничего бы толком не было построено.

Что объединяет всю эту довоенную историю СССР? Отсутствие у русского народа массового желания сотрудничать с властью. Постоянный голод - показателен. Только молодёжь, которую воспитывали - могла проявлять какой-то энтузиазм. И то, то столкновения с необходимостью искать еду в голодный год.

Что же произошло после войны? После войны - во время которой русским мужикам, солдатам и офицерам, СССР стал не мачехой, а Родиной - русские ветераны пошли на сотрудничество с большевицкой властью. Точнее продолжили её с войны. Заодно власть эту - номенклатуру - ставя иногда на место, ибо боевой авторитет, бесстрашие и напор - оно сильно влияет на достижение результата в мирном обществе.

Т.е. достаточно было сотрудничества самой активной части русского народа - ветеранов - с советской властью, чтоб выстроить супердержаву с атомной бомбой и космосом из полуголодной страны с полуразваленной экономикой. Но и как кончились ветераны, как ушли они на пенсию - так в армии завелсь дедовщина. Так страной стали править блатные и карьеристы, так номенклатура, интели и воры развалили страну - и никто не вышел на её защиту. Не было других субъектов.

Однако стоит понимать. Хоть и впряглись русские ветераны в построение крепкого СССР, но управлением страной занималась номенклатура, которой до русского народа дел особо не было. А потому после войны оказались самые большие демографические потери - 150 миллионов абортов. Это больше, чем за предыдущие 30 лет поубивали и заморили голодом большевики и гитлеровцы. Знания о безумно количестве абортов (в среднем 4.5 млн в год) секретились, потому общество, в т.ч. и русские ветераны никак не могли отреагировать на это. К тому же после 30 лет большевицкого тоталитаризма утратилась культура критики, не появилась свобода слова и обсуждений, свобода объединений. Потому куда рулили коммунисты номенклатурщики - туда СССР и шёл. А шёл он к демографическому убийству русского народа. Нынешние либерасты лишь ускорили процесс этого убийства.
man_with_dogs: (Default)
Про то, что Гитлера (самого ветерана 1 мировой) к власти привели его соратники - немецкие ветераны, мне попадалось где-то в литературе. А вот про русских ветеранов я особо нигде и не видел о том (кроме этой), что они на своих плечах пронесли СССР 40 лет, что сделали его сверхдержавой, что в результате развернули таки коммунистическую номенклатуру с людоедскими замашками (см.) к русскому народу (хоть и не до конца). Если учесть, что в 1940 году был очередной голод (6-й по счёту: 21-23, 24-25, 27-28, 32-33, 36-37, 39-41 - см.), что, чтоб рабочие не разбегались с заводов в поисках еды, было введено крепостничество и на заводах (см.), как до того на селе в колхозах. Если учесть, что индустриализация - это заслуга в первую очередь американцев, задарма (а может быть за отказ большевиков от вывезенного русского золотого запаса) отстроивших промпредприятия (см.), на которые большевики лишь поставляли армии рабов. То окажется, что без войны СССР быстрей бы развалился. Некому было в таком Союзе вправлять мозги людоедской номенклатуре. Не было никого в обществе, кто смог бы защитить его от новой кровавой междоусобицы внутри страны - когда б после смерти Отца Народов, его наследники устроили бы делёж наследства.

Так вот. В 1969-70 ветераны стали уходить на пенсию из армии - там началась дедовщина. Не воевавшие в тотальной войне офицеры не понимали опасности её для армии и стали даже использовать её в своих целях. В 1982-85 ветераны ушли из управления страной - и сдерживаемые до сих пор субъектные слои (см.) - номенклатура, интели и воры - развалили страну за несколько лет.

ВСЁ связанное с вашими счастливыми воспоминаниями об СССР - это результат того, что русские ветераны не только победили в войне, но и победили в мире - внутри СССР. Победили не полностью, т.к. не смогли создать и передать потомкам своей идеологии. Но 40 лет более-менее нормальной жизни они смогли обеспечить.



Продолжение - о СОТРУДНИЧЕСТВЕ русских ветеранов и сов.власти:
man_with_dogs, ru_politics, ru_nationalism

Profile

man_with_dogs: (Default)
man_with_dogs

December 2011

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 2728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 26th, 2025 08:38 am
Powered by Dreamwidth Studios