Кому говорить от имени русских

[man_with_dogs]

Есть некто желающий быть русским, но нерусский по происхождению.
Он из своего понимания русскости совершает некие действия, как он считает во благо русских.
Однако, вместо этого порождает споры между русскими, которые грозят вылиться в раздоры.
Что в этом случае мог бы сделать такой персонаж, который, повторяю, желает быть русским?
А) Продолжать гнуть свою линию - ведь это "во благо русских" (в его понимании)
Б) Или подумает о каком-нибудь ином варианте?

Предположим, что персонаж сей не собирается изображать из себя бога или пророка (А), а задумается, почему так получается, что понимаемое им "благо" оборачивается раздором. Благо ли раздор? Нужно ли "убрав камень", посеять раскол?

Думаю, что тот, кто действительно желает быть русским, то для него будет бОльшим приоритетом не творить раскол. А, стало быть, на исполнение своих желаний ему придётся накладывать ограничения...

От абстракции вернёмся к действительности.

В нынешнем шуме вокруг Панвица некто = ervin_langman / Крамник, жид желающий стать русским и из своего понимания русскости желающий убрать памятный камень с именем немецкого генерала Панвица, воевавшего против русских в 2х войнах, а также с именами русских коллаборационистов, воевавших против СССР, камень поставленный по инициативе общества с нерусскими руководителями за церковной оградой.

Слова Крамника, к кому бы они не были обращены, никто не воспримет ни как слова русских людей, ни как православных, сколько бы он подписей с собой не взял. И договориться о чём-то с поставившими памятник, с церковным начальством и общиной, с казаками - он просто не сможет. Потому, желая довести дело до конца, он обращается туда, где его выслушают - в прокуратуру (и хорошо хоть в прокуратуру, а не в хельсинскую группу * - хотя бы тем самым признаёт русское государство). Однако это порождает явное раздражение русских людей - жид полез не в своё дело, что чревато в жж лишь шумом и ссорами, а в реале пиаром, тоннами лапши на ушах читателей и зрителей и жёстким противостоянием тех, кто поставил камень и проводит свои обряды у него всем нападкам, которые они весьма справедливо обзовут жидовскими. Как уже мне попадалось в жж - возможно, развитие нового "украинского" раскола - теперь от русских будут откалывать казаков.

Вот чтобы этого не произошло, Крамнику вообще стоит ограничится разговорами с единомышленниками и теми, кого его происхождение не раздражает. А с русскими иной точки зрения должны говорить русские, с православными - православные, с казаками - желательно казаки. Тогда противопоставление во мнении не будет тянуть за собой противопоставление в идентичности и разговор будет идти по существу, а не о том, кто есть кто. Я думаю, что камень Панвицу не нужен русской земле, и думаю, что многие русские, православные, казаки также считают - так что говорить есть кому. Но я не собираюсь устраивать повод для распрей между русскими, повод для раскола. Потому советовал бы тем, кто хочет быть русским - не мешать русским говорить от своего имя в этом случае, и не содавать своей активностью дополнительных помех этому.

Для меня ценность - единство русского народа, а камень - мелкий артефакт, избавление от которого не должно влиять на главное - на единство.

Comments

[man-with-dogs.livejournal.com]

Ну хорошо хоть так. Однако, как я понимаю нужно говорить не только с начальством, но и с теми, кто поставил, с членами общины. Правильным будет исход с добровольным (со стороны поставившей общины) удалением камня с глаз долой. Но для этого людей надо убедить.

Прокуратура же - это последний вариант для очистки души - что больше уже сделать нечего. Так что зачем последним вариантом начинать - сразу же придётся и заканчивать.

[nataly-hill.livejournal.com]

C Янисом Бремзисом уже разговаривали. Бесполезно. "Фон Паннвиц - мученик, он погиб от рук большевиков, а что он был наш враг, так врагов надо прощать".

[man-with-dogs.livejournal.com]

Я почему-то не сомневался, что с ним разговор не получится. С ним должны говорить члены его организации, церковной общины, казаки - с которыми и есть смысл говорить. Нерусский будет цепляться за своё решение "во благо русских", потому как это единственное материальное свидетельство его связи с русскими. Но если сами русские, те с кем он связан этим камнем, скажут ему, что камень не для русской земли и не для русских глаз - он найдёт как сделать, чтоб ни земли, ни к глаз русских он больше не раздражал (может он его к себе домой утащит и там поминает своего мученика).

Т.е. не через "начальство" надо действовать, а через русских людей. Начальство должно лишь подкрепить своей властью волю простых людей. Будет эта воля - будет, что подкреплять.