о Сербском марше, голосовании за Мамаев курган и социальной психологии

Есть такой тип личности - "полицай" - который ради хавчика, "рыбной нарезки" и прочих сладостей жизни готов пойти в услужение к СИЛЬНОЙ стороне. Сильными сейчас считают оранжевых каспарышей, их заграничных хозяев, отмороженных горских урок и путиномедведей. Русских, русских националистов сейчас чаще считают слабой стороной, потому "полицаи" бегут куда угодно - в мишкомол, к каспарышам, в регионалисты (с лизанием зада абрекам: см., и расхваливанием нато, которое, дескать, придёт, выгонит всех вороватых бюрократов, назначит регионалистов полицаями и они заживут припеваючи в маленьких европейских "Русях").

Есть ли смысл спорить с "полицаями"? Нет. Единственное, что они понимают - силу. Будет русское движение сильным - они перебегут к нему, и начнут точно так же хаять свой регионализм, оранжизм или сувенирную демократию - как сейчас их защищают. Т.е. единственное упущение русского движения в том, что оно не набрало силу.

Однако спор стоит вести за слушателей - за молодняк, который дурится как телевизором, так и "полицаями". За обывателей, за тех, у кого накипело, но пока не может понять, как же должно быть правильно.

События типа Сербского марша и голосования за Мамаев курган - поводы для такой пропаганды и мобилизации новых участников, включая аполитичных обывателей. Поводы - для выставления "полицаев" в истинном свете. Тут не уместна жёсткая позиция "кто не с нами, тот против нас" - пусть персонажи сами определяются, с кем они. Ингушетия-вру как-то уже распространяла дезу и выгораживала ингушского подонка, убившего из резинострела Женю Лотоса в московской кафешке. И вот этому персонажу регионалисты отчитываются в том, что они ненавидят Мамаев курган и проголосовали за ингушское бандитское гнездо вовнушки. А ведь живи такие персонажи в гражданскую - они бы с радостью записались бы в Красную армию, или даже в ЧОНы - чтоб пограбить, поубивать лохов обывателей, которые против "нашей пролетарской власти". Чтоб поделить кольца и часы расстреливаемых в красный террор. Это та самая пугачёвщина. Те самые шариковы.

воспитание обывателя

Интересно, можно ли у обывателя (например, у А.Лебедева) воспитать толерантность к русскому национализму, если вежливо (повторяю: ВЕЖЛИВО) и без клинча в спорах (повторяю: НЕ СПОРИТЬ - пусть либерасты исходят на слюну и показывают свою нутряную сущность), а лишь давая своё мнение. Чтоб через какое-то время он открыл для себя, что на Красной площади стоит памятник черносотенцу - Минину. Что ещё один черносотенец - Менделеев - глядит на него с таблицы хим.элементов. Что выдающиеся русские люди любили собственный народ больше остальных народов и не делали из того трагедии - чужих то зачем любить больше, чем своих? Ну и так далее.

А то у персонажа совершенно не вызывают отторжения дикие пляски лезгинок на Пасху (милые его сердцу обычаи горских народов), а очень возмущает то, что кого-то эти лезгинки в центре Москвы напрягают ("фошызм").

парадно-конспирологическое

Ельцин убрал парады из Москвы - боялся того, что армия на таком параде повернёт оружие против него и его Семьи.
Для передачи преемничества от Путина к Медведеву понадобились парады. Перестали бояться армию? Или стали больше бояться народ?