залесцы - в мордвинов, заболотцы - в чухонцев

[man_with_dogs]

В Россиянской Многонационалии выгодно и почётно быть многонациональным россиянином. Когда неприлично гордиться собственным русским народом, приличным считается гордиться букетом кровей, поскрёбываением из себя многонационала или добровольным превращением в ряженного многонационала с национальными особенностями культуры и особенными правами на особенное поведение в обществе.

В комменте к прошлому посту Казак1971 обратил моё внимание на то, что "мордвины" из клипа "Мы - чемпионы" (№5), какие-то на настоящих модрвинов не совсем похожие, если не сказать, что совсем не похожие. Настоящие мордвины, которых он видел в армии - кареглазые брюнеты, а "мордвины" поющие на россиянском языке - сплошь голубоглазы и русы. Я к 3-й песне в том посте дал коммент про то, что песню поёт ряженная россиянка - потому что петь способна не только национальные россиянские песни, но и песню "Мы - чемпионы" на россиянском языке. Бикджуфер обратила внимание на то, что ненки из клипа №4 уже не особо на ненок похожи - сплошь россиянки. Что в части ненок действительно говорит ужасном смешении кровей у россиян. Ну так россиянам нужна свежая кровь, чтоб не болеть наследственными заболеваниями и уродствами от близкородственных половых связей. Это ж все знают. Поскреби любого россиянина - там такой букетище кровей будет.

Да, так вот. Кроме россиян от рождения ("с букетом") есть ещё россияне по самоопределению - те, кто видя преференции многонациональным россиянам заделывается такими же многонационалами. Вот и "мордвины" из ансамбля "Росичи" - они может быть такие же ряженные "мордвины". Не могут же настоящие кареглазые брюнеты - современные мордвинороссияне - петь деревенские песни? А ряженные "мордвины" - могут. Ряженная "алтайка" смогла спеть на алтайскороссиянском языке песню "Мы - чемпионы", а настоящие алтаероссияне смогли ей лишь подмычать горловым пением и подыграть мимо нот на деревяшка-два-струна. Это культурная активность ряженных - при советской власти была официальной политикой - за "народных поэтов" стихи и песни сочиняли анонимные литературные советские негры из более культурных народов. И как мы видим по клипам "Мы чемпионы" - по сей день быть ряженным "россиянином" сулит деньги и славу. Достаточно примитивных навыков типа поставленного пения, чтоб быть взятым в оборот с выплатой бабла и попаданием в телевизор. Т.е. есть прямая моральная и материальная заинтересованность прикидываться россиянином, для которого просто спеть чужую песню - уже достижение. Так чего проще - переоделся "мордвином" - пошёл в ротацию.

Идею обмордвинивания в жж проводят регионалисты, а в частности Орей - в своих просветительских статьях рассказывающий о том, как у условной "мордвы" хорошо сохранилась этнография и язычество.

Если ты залесец - становись скорей мордвой,
а коли заболотец - так ставай же ты чухнёй.

Comments

[beekjuffer.livejournal.com]

Подозреваю, что ни один уважающий себя ненец не будет заниматься такой херней, что на клипах. Северные народы далеки от идеала многонациональности и одновременно профанации собственного культурного наследия. Помнится был случай, когда дочь и сын нганасанского (нганасаны, кстати, близкие родственники ненцев) шамана решили представлять свои шаманские песни-пляски широкой публике за деньги. Через некоторое время оба померли, как поговаривали сами нганасаны, папаша-шаман явился с того света, чтобы наказать детишек за производство эрзац-культуры. И, черт возьми, он был прав :-)

А это дерьмо, что на клипах - и не фольклор, и не масс-культура, а совсем уж х.з. что. Действительно, для производства такого продукта приходится использовать русских, нерусский вряд ли согласится.