man_with_dogs: (Default)
http://www.rosbalt.ru/ukraina/2011/11/09/910284.html
Росбалт, 09/11/2011, 13:33
Анна Стешенко
Янукович готовится к "вооруженному восстанию"

Read more... )
man_with_dogs: (Default)
С того, что при комуняках слово "украинец" приняло значение "отдельного славянского этноса", ещё не значит, что сам этнос от этого появился. Что от политики (комуняк) возникло, политикой может и отмениться.

Полный текст читать по ссылке:

http://olegpavlov.livejournal.com/290245.html
olegpavlov @ 2011-09-29 09:58:00
Как произошло слово "украинцы"
...
Фёдор Гайда: Как произошло слово "украинцы"
1. Как и когда появилось слово "Украина"?
2. Как именовали жителей пограничных украин?
3. Где и как впервые стало употребляться слово "украинцы"?
4. Когда и в каком смысле слово "украинцы" впервые стало употребляться в Малороссии?
5. Когда "украинцами" начали называть всё население Украины-Малороссии?
6. Когда под "украинцами" стали понимать отдельный славянский народ (этнос)?
7. Когда началось активное употребление слова "украинцы" в современном этническом значении?
...
В этническом смысле и как самоназвание слово "украинцы" на официальном уровне окончательно укоренилось лишь с созданием УССР. В Галиции это произошло только после вхождения ее территории в состав СССР/УССР в 1939 г., в Закарпатье - в 1945 г.

Итак:

1. Изначально (с XVI в.) "украинцами" именовались пограничные служилые люди Московского государства, несшие службу по Оке против крымцев.
2. С второй половины XVII в. под российским влиянием понятие "украинцы" распространилось на слобожан и малороссийских казаков. С этого времени его постепенно стали употреблять и в самой Малороссии.
3. К концу XVIII в. относятся первые попытки русских и польских литераторов употреблять слово "украинцы" в отношении всего малороссийского населения.
4. Использование слова "украинцы" в этническом смысле (для обозначения отдельного славянского этноса) началось с середины XIX в. в кругах российской радикальной интеллигенции.
5. "Украинцы" как самоназвание укоренилось только в советское время.

Таким образом, возникнув не позднее XVI в. и постепенно распространяясь от Москвы до Закарпатья, слово "украинцы" полностью поменяло свой смысл: изначально означая пограничных служилых людей Московского государства, оно, в конечном счете, приобрело значение отдельного славянского этноса.
http://regnum.ru/news/polit/1410406.html
man_with_dogs: (Default)
Событие: Во Львове галицкий молодняк (как говорит телевизор - из тягнибоковской Свободы) 9-5-2011 срывали георгиевские ленточки, растоптали венок, нападали на людей.
Круги на воде: сейчас (19:00-20:00) по России24 обсуждается этот вопрос. Среди участников - политики Сергей Кургинян, Сергей Марков и эксперты Кирилл Танаев, Тамара Гузенкова.

Постсовки в телевизоре договорились до того, что подняли тему (Марков) о том, что во Львове до 1 мировой были люди, которые себя считали русскими (больше с упором на православие - об этом раза 3 повторили, а русскими признали только 1 раз). Но, "австрийцы и поляки их всех вырезали". А как же большевики? Постсовкам неудобно поднимать эту тему - что главной антирусской силой в регионе были именно кремлёвские комуняки. Что именно после установления соввласти русское движение Галичины исчезло - кого убили, кого посадили, кого сослали, кого поразили в правах.

Продолжил тему Кургинян, к которому приходили недавно пионеры-сталинисты со значками "мы не каемся, мы гордимся". Мало того, что эти пионеры стали на сторону советских людоедов, они ещё этим гордятся. И Кургинян именно на этом напирал - на это "мы не каемся, мы гордимся".

Что же до львовского молодняка - то мне непонятно, какой смысл в срывании георгиевских ленточек. Это не красная ленточка коммунизма/соввласти - к которым у тех же галичан могут быть претензии.
man_with_dogs: (Default)
РФские паханы зачислили русских на "Украине" в диаспору, в нацменов, во врагов РФии. И это не удивительно, т.к. они и в РФии русских предпочитают не замечать, только россиян. А то, что даже если вычесть свидомых на "Украине", то русские окажутся большинством, в части регионов подавляющим - это никого в Паханате не волнует. Свидомиты во главе с совком Януковичем присудили условные сроки русским активистам Севастополя, а паханатское мурло "консул РФ в Крыму" назвал их врагом России. Они враги, но не России, а путинского Паханата, который не знает как изжить русских в РФии.

Активист народного фронта "Севастополь - Крым - Россия" Валерий Подъячий. Иллюстрация: rusouz.org
исходник: http://common.regnum.ru/pictures/news/2011-03/30-16-big.jpg

Опубликовано 12:18 22.03.2011
Документ: http://www.regnum.ru/news/1386191.html
Крымский активист: МИД РФ давно согласился, что русские на Украине - национальное меньшинство

Мнение отдельно взятого чиновника МИД России - это еще не мнение МИД в целом, и уж тем более - один клерк не имеет права говорить от имени всей России. Так сегодня, 22 марта для ИА REGNUM прокомментировал заявление консула РФ в Крыму Владимира Андреева активист народного фронта "Севастополь-Крым-Россия" Валерий Подьячий.

Напомним, Андреев ранее заявил, что осужденные украинским судом по обвинению в сепаратизме активисты Народного Фронта "Севастополь - Крым - Россия" вели вредную, провокационную деятельность. "Журналисты меня спрашивали: что вы будете делать, ведь осуждены "пророссийские деятели пророссийских организаций". Может, я тайну для кого-то открою: это не пророссийские деятели! Даже наоборот: в конкретных проявлениях своей деятельности они сугубо антироссийские!" - сказал дипломат.

"Мнение отдельно взятого чиновника - это не мнение МИД РФ. И уж тем более данный клерк не имеет права говорить от имени всей России, поэтому реагировать на его высказывания я не буду. В своё время советник-посланник посольства России на Украине Всеволод Лоскутов так прокомментировал обвинение в сепаратизме, предъявленное мне Службой безопасности Украины 28 ноября 2008 года: "Позиция у нас такая - убеждения, какие-то взгляды, которые, может быть, не соответствуют официальной позиции, - это не повод для преследования общественных деятелей. Мы эту позицию постоянно излагаем и декларируем". Вся эта суета вокруг конференций организаций российских соотечественников в очередной раз показала, что русский вопрос на Украине и в Крыму нельзя решить с помощью диаспорального подхода. Такие методы работы годятся для выстраивания отношений с российской диаспорой в Австралии, ЮАР, Аргентине и т.д. Это клише МИД РФ, который еще десять лет назад согласился с тем, что русские на Украине - национальное меньшинство. Российские дипломаты должны понимать разницу между российскими соотечественниками и русским народом", - отметил, в частности, Подьячий.

По его мнению, русские Украины должны чётко обозначить свои требования к власти и государству в целом и последовательно их отстаивать, используя все допустимые политико-правовые методы. А это, в первую очередь, отказ от украинизации как ключевого звена национальной политики в стране и признание политико-правового статуса русского народа как государствообразующего на Украине. И далее, как следствие, формирование двуобщинной федерации и Украины как русско-украинского государства, а также признание русского языка государственным. "В этом плане МИД России может занять более жёсткую позицию, поддерживая требования русских организаций. Особо должны быть оговорены вопросы статуса Крыма и базирования Черноморского флота в Севастополе. В апреле 1995 года Госдума РФ выступила гарантом проведения референдума по Конституции Республики Крым от 6 мая 1992 года, но режим Кучмы тогда этого не допустил, поскольку накануне Конституция Крыма была отменена официальным Киевом силовым путём в одностороннем порядке. В связи с этим русское движение Украины должно выступать за признание Республики Крым как субъекта федерации и возобновление действия её конституции образца 1992 года, а также за бессрочное пребывание Черноморского флота РФ в Крыму", - считает активист народного фронта. "Унитаризм, одноязычие и многовекторность - это порочный замкнутый круг и путь в никуда, который может снова привести Украину к неонацистскому реваншу. Население Юго-Востока, считающее себя частью русской цивилизации, желает максимальной реинтеграции с Россией, причём не только гуманитарной и экономической, но также и военно-политической. Если и дальше Янукович не откажется от повторения курса Кучмы, то это приблизит "регионалов" к их бесславному концу", - добавил он.

Как сообщало ИА REGNUM, в феврале 2011 года апелляционный суд Крыма в Симферополе вынес приговор активистам организации "Народный фронт Севастополь-Крым-Россия" Валерию Подъячему и Семёну Клюеву, которые обвиняются в посягательстве на территориальную целостность и неприкосновенность Украины. Они были признаны виновными и приговорены к 3 годам лишения свободы условно с испытательным сроком на 1 год.
man_with_dogs: (Default)
Добрались до свидомитского гнезда. Чем, кстати, ограничили доступ к подобной литературе тех, кто это изучает.

http://infox.ru/accident/incident/2010/12/21/Miliciya_obyyskivaye.phtml
ЧП > Происшествия
Московская милиция обыскивает библиотеку украинской литературы
текст: Сергей Поляков/Infox.ru
опубликовано 21 дек ‘10 16:39

Сотрудники столичной милиции провели обыск в библиотеке украинской литературы. Милиционеры искали периодику, содержащую элементы экстремизма. По некоторым данным, за последние два года в госучреждении распространяли издания, возбуждающие национальную нетерпимость.

Read more... )
man_with_dogs: (Default)
Удивило меня наличие большого количества блатняка на укроресурсах "с халявой" в сети. Много для меня - это сам факт его присутствия. Причём не то, чтобы он был презентабельным - коллекции всех записей по авторам или все последние свежаки - т.е. люди, выкладывающие его, отнюдь не фанаты. Наоборот - выкладывается немного разрозненных дисков и куча беспонтовых сборников - т.е. то, что по случаю покупается в ближайшем ларьке.

Свидомитам любы вышиваники. Вышиванки, гопак и бандуры - это атрибуты сельской жизни и культуры. Для людей, которые горожане уже в нескольких поколениях, а то и вовсе не имеющих родичей на селе - это всё достаточно чужое. А вот нормальная низовая городская культура в совке и постсовке не появилась - это либо маргинальщина типа КСП и рока, либо совсем уголовщина с блататой. И как раз юг/восток "Украины" - такая советская индустриальная окраина с такой вот культурой.

Полоскать людям уши "вышиванками" и "шароварами" можно. Как можно полоскать "фофудьей, гармошкой и балалайкой". (Хотя вот "гармошка" кое-где - на сборах-танцах пенсионеров присутствует до сих пор даже в Москве). Только горожане не проникнутся. Горожанам нужна городская культура. В которой они могут участвовать не становясь ряженными.

Если город - это "пром.окраина", а жители - лимита без корней - то место для песен - подъезд и/или пьянка. Там свои песни - от блатных до соврока. И совкрок лучше на мой взгляд - он вне этой советской культуры городского низа, где "все сидели" или "у всех сидели" (в самых гуманных советских (конц)лагерях, на зоне).
Если это ресторан, куда советские люди либо по большим праздникам, либо по широкой жизни - то опять тон кабацкой культуре задают те, кто чаще там бывает. Советская номенклатура в культурном плане не сильно выше бандюганов - ориентиром культурным ни для кого не была.
Где песни ещё пели? На семейных празднествах - но там контингент ограниченный - что знали, то и пели. На гульбищах (на старой квартире до сих пор иногда под окнами горланят). В "походе" (например, когда ездили при совке на картошку, девчонки в автобусе пели "Поворот" Кутикова и ещё что-то, что знали). КСП - оно тоже такое, приложение к культурному отдыху на природе и прочему "походу".

Ситуация с культурой юга/востока "Украины" осложняется ещё и тем, что несколько поколений людей лишали собственной идентичности - записывая в "недоделанных украинцев" (т.н. "русскоговорящие"), у которых и не язык, и не мова, а "суржик". Много ли на то, что называют "суржиком", песен поют? Не смеха ради типа Сердючки, а всерьёз? А нет "всерьёз" - появляется Сердючка. А пустоту заполняют косноязычные блатные певцы - там и качество языка не важно, и качество культуры.

Так что блатата - она даже не столько против вышиванок, сколько результат вытравливания своей культуры у людей (отнюдь не шароварновышиванистой), вытеснения культурой не своей (эстрадой ли советской или "вышиванками с гопаком") и заполнения пустоты культурным мусором. Даже отношение самой блатате - как к мусору. К чему-то не важному, не стоящему больших коллекций и самых свежих свежаков, а достойному лишь случайных приобретений.

Свою культуру на своём говоре, диалекте стоило бы развивать в Новороссии. Нет никакого "суржика" как чего-то недоделанного, а есть местный говор/диалект. Нет никаких недоделанных "русскоязычных", а есть русские местного региона (признавшие украинство или нет - не важно). Отказаться от навязанных вышиванок-гопаков и Пугачёвой, убрать подальше блатату. И творить свою культуру для себя и окружающих без оглядок на советские штампы.
man_with_dogs: (Default)
По наводке alexb2006 зашёл к юзеру chapaev69 - где он веселится и устраивает конкурсы в угадайку над содранной с человеков кожей:
1) над кожей, содранной в харьковской чк:
http://chapaev69.livejournal.com/140663.html?format=light
(все коменты - со спором, где принял участие я - mwd)
2010-09-13 10:48:00
Метки данной записи: клюква
Здравствуйте. Неделю начнем с ужасов. Каких? Большевистских, разумеется.
Как вы думаете, что это такое? Оказывается это кожа, содранная с человеческих рук и найденная в застенках харьковской ЧК.
Как утверждает "историк" Сергей Волков, сдиралась кожа с помощью металлического гребня и специальных щипцов. Бррр...


Источник:
http://swolkov.narod.ru/doc/kt/index.htm
Документы. Красный террор в годы гражданской войны
По материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков
Под ред. докторов исторических наук Ю.Г. Фельштинского и Г.И. Чернявского
http://swolkov.narod.ru/doc/kt/list.htm
Фотографии
http://swolkov.narod.ru/doc/kt/f08.htm
Фотография 8
Найденная в подвале харьковской ЧК кожа, содранная с рук жертв при помощи металлического гребня и специальных щипцов
(Гребень виден на фото)
С этой фото как раз и начался мой цикл постов про большевизм чуть менее 2 лет назад - именно с поиска источников этой фотографии:
http://man-with-dogs.livejournal.com/482977.html
2) над кожей содранной предположительно красноармейцами-людоедами со своих товарищей, которых они съели:
http://chapaev69.livejournal.com/143571.html?format=light
2010-09-16 12:51:00
Метки данной записи: Загадка, ужасы тоталитаризма
Что это?
Кто знает - молчит. Потом дам ссылку на исходник.
Подсказка: к вампирам, летучим мышам и прочим упырям это отношения не имеет.


Источник:
300 фото периода 1939-45, рассекреченных финнами из своих архивов, часть из которых выложили в сеть, в частности в вику:
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Declassified_photos_of_the_Winter_War
http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Maaselkä_cannibalism.jpg
Finnish soldiers displaying Soviet soldiers' skins near Maaselkä, on the strand of lake Seesjärvi during Continuation War on the 15th of December in 1942. Original caption: "An enemy recon patrol that was cut out of food supplies had butchered a few members of their own patrol group, and had eaten most of them." ("Vihollisen vakoilupartio, jäätyään muonalähetyksiä vaille, oli teurastanut pari saman partion jäsentä ja syönyt niistä suurimman osan.")
Финский источник, с которого все скачивали: восстановлен по вебархиву
Объявление о выкладке фото в сеть :"Kauheaa katseltavaa" - 21.11.2006 0:08

http://ru.wikipedia.org/wiki/Каннибализм
Канибализм в пропаганде: финские солдаты демонстрируют кожу, снятую с советских солдат, которые якобы были съедены своими товарищами на Maaselkä. Подпись: «Солдаты вражеской разведроты, которые оказались отрезанными от продовольственного снабжения, убили нескольких своих товарищей и почти всех съели.»

Из той же серии фото:
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Russian_Ribs_-_Winter_War.jpg

"The lid of a mess-tin and the rib-bones of a Russian soldier photographed at Leipäsuo in the Karelian Isthmus in March 1942. Apparently the incident involved a Russian infiltrator behind Finnish lines, and the victim was an Ingrian colleague. The photograph was captioned incorrectly in the print paper as being from 1943, but even in March 1942 Leipäsuo was very much in Finnish hands."
Крышка котелка и человеческие кости - рёбра советского солдата. Сфотографировано в Лейпясуо (Leipäsuo) на Карельском перешейке в марте 1942. Вероятно, инцидент связан с советским проникновением за финские позиции, и жертва, якобы - "коллега ингерманландец" (не очень понял, как это определили). На фото сзади ошибочно напечатан 1943 год.

Если учесть, что до совецко-нацистской войны при советской власти уже было 2 голодомора (1921-23 и 1932-33) с массовым людоедством, то совсем не удивительным выглядит предположение финнов о том, что кожу содрали сами красноармейцы со своих товарищей, чтоб съесть их. И совсем в другом свете "играют" рассказы о советских северных концлагерях, откуда зеки-урки бежали, прихватив с собой "корову" - зека-простака, которого в пути убивали и съедали. Людоедством было пронизано всё советское общество - от зеков до красной армии и масс населения (см.). А некоторые людоеды дожили до конца СССР: http://man-with-dogs.livejournal.com/800871.html

Так вот. В процессе разговора с этим Чапаем69 не заметил в его поведении никакого особого совкового тоталитарного сектантства. Но с кем повёлся - от тех и набрался. И теперь регулярно организует пляски на костях жертв большевизма. Это самое натуральное помрачение совком. Люди даже не понимают, что они творят.

Свидомитам, которым противостоит эта тусовка совков, в которой участвует Чапай69 - свидомитам даже не нужно утруждать себя доказательствами собственных утверждений (в т.ч. и бредней). Им достаточно указать на посты своих оппонентов, в которых те устраивают такие пляски на костях, и любой вменяемый, но сторонний человек сразу поймёт, что ему с советскими людоедами не по пути ни при каких обстоятельствах.
man_with_dogs: (Default)
Сохраню, а то потом не найдёшь, а натыкаться будешь.
Read more... )
man_with_dogs: (Default)
В Незалежной не убирали пункт "против всех" на голосовании, но вот Василь Василич почему-то решил стать вторым против-всехом.
Удачный ход, но скорее для РФии, где паханы убрали этот пункт.

http://www.cvk.gov.ua/pls/vp2010/WP005?PT021F01=31&PT001F01=700
Противсіх Василь Васильович

анкета на мове )
man_with_dogs: (Default)
varjag_2007 wrote:
4 Сент, 2009 02:29 (UTC)
Это вы врете, как сивый мерин.

А я никакая не коммунистка. Как раз я принадлежу к тому ПОДАВЛЯЮЩЕМУ меньшинству, которое в СССР (причины того, что это происходило - не тема для данного сспора, тем более, в таком тоне) репрессировали. Я с 12 лет пережила более дюжины обысков, моего отца по доносам коллег, которые сейчас или как вы поют осанну "светлому капиталистческому общесту равных возможностей" или переквалифицировались из горячих коммунимстов в таких же националистов. Это меня, а не вас в 16 лет допрашивали в КГБ те, кто теперь выслуживается перед ЦРУ или пишет о том, как евреи с москалями устроили голодомор-геноцид украинской нации или как СССР преступно развязал Вторую мировую войну.

Но несмотря на страдания меня лично и моей семьи, я знаю по сравнению с сегодняшним обществом, где я имела возможность ЛИЧНО прекрасно устроится:
Социализм - это плохая система, но ничего лучше мир еще не придумал.
А вам я советую прекратить врать. Не только вы жили в СССР.
ссылка

leonid_b wrote:
4 Сент, 2009 06:16 (UTC)
Скажите, пожалуйста, не могли бы Вы поподробнее рассказать о том, за что именно репрессировали Вашего отца, и в каком году это было? О чём Вас допрашивали в КГБ, и почему было так многообысков - я не знаю случая, когда бы их было больше 2-3.
Дело в том, что мне пришлось заниматься репрессируемыми и полтизаключёнными в последние десятилетия советской власти.
ссылка

varjag_2007 wrote:
4 Сент, 2009 08:24 (UTC)
Первый раз обыск у нас был 18 апреля 1973 года. предлогом стало то, что Иван Дзюба на допросе заявил, что дал отцу почитать свою посланную в ЦК КПУ работу "Интернационализм или русификация?", где речь шла о возвращении к ленинским нормам национальной политики. Второй раз отца посадили по ст. 62, ч.2 УК УССР, меня допрашивали по делу отца.
Лично у нас было 6 обысков, но учитывая, что обыски везде проводятся одновременно, а отец с какого-то времени имел другую семью и тогда обыски проводились сразу на двух квартирах, то и выходит под 12. Отец был членом-основателем Украинской Хельсинкской Группы.

ссылка

leonid_b wrote:
4 Сент, 2009 09:13 (UTC)
А, Украина... Тогда спросу нет...
Да, на Украине КГБ вообще всегда был каким-то долбанутым. Его бессмысленная жестокость, что называется, вошла в поговорку. Уроды, одним словом, даже на общем фоне.
Да и сейчас то же самое: сейчас мой школьный приятель-кгбшник - большой украинский политолог и поборник независимости Украины.
Клоуны, одним словом.

ссылка

varjag_2007 wrote:
4 Сент, 2009 11:47 (UTC)
Re: А, Украина... Тогда спросу нет...
Да, они (г.о. 5 управление) сначала репрессировали любого мыслящего человека, который хотел всего лишь дебюрократизации системы, развития творческого потенциала Союза. использовали для этого свою агентуру в среде творческой интеллигенции. А сейчас и те (интеллигенция) и другие (из бывшего 5 управления) - наибольшие русофобы, подкаблучники Америки и националисты.

Хотя и в КГБ были приличные люди - из тех управления, которые боролись в 50-е годы с агентурой ОУН и западных спецслужб.
ссылка

varjag_2007 wrote:
4 Сент, 2009 11:49 (UTC)
Re: А, Украина... Тогда спросу нет...
Кстати, когда я в прошлом году в архиве в фонде прекращенных дел смотрела уголовное дело отца, там есть куда протоколов допросов российских диссидентов (поскольку в них упоминалось об отце): Орлова, Алексеевой, Гинзбурга... Ну, малинкович - наш ...
ссылка

Вот такая вот история борьбы "хорошего" с "лучшим". И вообще это была та ещё тема - восстановление "ленинских норм" (о людоедстве Ленина в совке не распространялись). Уже писал (в приписке к посту) о своём недавнем удивлении от песни "Россия" Чернецкого из группы ГПД/Разные люди - второй половины 1980х. Вот такой ботвой были забиты головы у людей в совке.

Кто же такая Варя Г? Как посоветовали там в комментах, гугль даст ответ на этот вопрос.


http://www.rus-obr.ru/users/miroslava-berdnik
Мирослава Бердник - http://varjag-2007.livejournal.com/

http://ru.wikipedia.org/wiki/Бердник
Алекса́ндр (Оле́сь) Па́влович Бе́рдник (27 ноября 1926, с. Вавилово, Херсонской, ныне Николаевской области — 18 марта 2003, Киевская область)
Живой журнал Мирославы Бердник, дочери писателя

Мирослава БЕРДНИК: Украина переживает «День сурка» Беседовал Алексей ИВАНОВ
http://pickalov.narod.ru/surka.htm

Вот так жж всех и сводит.

Что же до "Украины" и сращивания чекистов с псевдо-националами, так почитайте о "героях Украины", большевицких украинизаторах - Скрипнике и Хвылёвом:
http://man-with-dogs.livejournal.com/672678.html
Если Ющенко призывает "украинских" учителей вбивать в голову детишкам писанину этих чекистских людоедов, а Тягнибок стыдливо стирает всякое о них упоминание со своего форума - это показатель всей этой "украины". Австрийский концлагерь Талергоф и застенки ЧК - вот родители "Украины".
man_with_dogs: (Default)
Ющенок поминает чекиста Николая Скрипника:

http://www.president.gov.ua/ru/news/370.html
24.05.2005 19:10
Пресс-служба Президента Украины Виктора Ющенко
Выступление Президента Украины Виктора Ющенко на Всеукраинском педагогическом форуме «Забота об учителе – надежда на будущее»

Уважаемые участники и гости форума!
Дорогие учителя!

Ничто не определяет будущее наций так, как образование. В нем видели живую воду для нашего народа великие предки – от Ярослава Мудрого до Петра Могилы, от Григория Сковороды до Николая Скрипника. Для них украинская школа, книга, наука были самым прямым путем к утверждению украинской нации. По этому пути и наших отцов, и нас, и детей наших, вел и ведет великий подвижник – украинский учитель. Своим трудом, терпением и любовью он заслужил великое всенародное признание. Как Глава государства, я имею честь выразить вам это уважение. Украинская нация верит в вас, дорогие учителя, и гордится вами!


http://ru.wikipedia.org/wiki/Николай_Алексеевич_Скрипник
В автобиографии Н. Скрипник так описал приезд и начальный период работы на Украине: «Первый Всеукраинский съезд Советов вызвал меня на Украину и избрал народным секретарем труда, а затем торговли и промышленности. Провел I Всеукраинскую конференцию крестьянских депутатов в январе 1918 г. в Харькове. После того, как Киев взяли немецкие войска, конференция представителей Советов в Полтаве избрала меня председателем Рабоче-крестьянского правительства Украины и народным секретарем иностранных дел, это утвердил и II Всеукраинский съезд Советов в Екатеринославе в марте 1918 г. На последнем заседании ЦИК Украины в Таганроге в апреле 1918 г. меня избрали в повстанческий Народный секретариат, там же на партийном совещании избран также членом и секретарем Организационного бюро по созыву I съезда КП(б)В, который избрал меня кандидатом ЦК КП(б)В, а с декабря 1918 г. я вошёл в ЦК. В том же 1918 г. ЦК направил меня для работы в ВЧК, где я был членом коллегии и заведующим отделом по борьбе с контрреволюцией. В январе (1919 г.) снова вошёл в состав рабоче-крестьянского правительства УССР народным комиссаром государственного контроля».


http://frau-perez.livejournal.com/45481.html?format=light
Преемственность садистов

Символично, что во все времена русофобские Геростраты от образования испытывали неодолимую тягу к садизму. Нельзя, говоря о Вакарчуке, не вспомнить о Николае Скрипнике. Не случайно Ющенко с пиететом говорит об одном из самых страшных палачей советского периода. Еще в 2005 г. на всеукраинском педагогическом форуме он прямо заявил, что в деле утверждения «моєї нації» (в которую он хочет превратить неразрывно связанный с Россией украинский этнос) надо идти путем патологического садиста с Лубянки, который для него «великий предок»: «Ничто не определяет будущее наций так, как образование. В нем видели живую воду для нашего народа великие предки — от Ярослава Мудрого до Петра Могилы, от Григория Сковороды до Николая Скрипника. Для них украинская школа, книга, наука были самым прямым путем к утверждению украинской нации». Заметим, как легко совмещаются в «оранжевом» сознании убийца — с подлинно великими деятелями, внесшими неоценимый вклад в духовную сокровищницу славянства.
...
Что до Скрипника, то его садизм вызывал шок даже у много повидавших соратников Дзержинского. Под его руководством отдел по борьбе с контрреволюцией ВЧК стал безотказно функционировавшей машиной террора, организовавшей убийство десятков тысяч людей, в большинстве своем ни к какой политике не причастных. Не меньшим «усердием» Скрипник отметился и на других занимаемых им «человеколюбивых» должностях — начальника особого отдела Юго-Восточного фронта, наркома внутренних дел, генпрокурора и наркома юстиции Украины. Свое кредо отец политики украинизации оглашал с гордостью: «Мы отрицаем какое-либо право буржуазии на моральный протест против расстрелов».

Возглавив наркомат просвещения, Скрипник отрицал «моральное право» уже десятков миллионов жителей Украины на протест против уничтожения родной им русской культуры и языка: «для того чтобы осуществить свои классовые, пролетарские, коммунистические задачи, рабочему классу на Украине нужно, обязательно нужно не отождествлять себя с русским языком и с русской культурой». ...

Методы украинизации, использовавшиеся Скрипником, мало чем отличались от наработанных ранее в пыточных подвалах, что он декларировал без стеснения: «Украинизация проводится и будет проводиться решительными мерами... Тот, кто это не понимает или не хочет понять, не может не рассматриваться правительством как контрреволюционер и сознательный или бессознательный враг Советской власти».

Не случайно и то, что главный идеолог скрипниковской украинизации писатель Мыкола Хвылевой имел не менее красочное палаческое прошлое. Являясь во время гражданской войны зампредседателя Богодуховской уездной ЧК, он занимался массовыми казнями заложников и проведением в жизнь политики красного террора. Наследие еще одного «великого предка» полностью востребовано в майданной Украине — лозунг Хвылевого «Геть від Москви!» стал содержанием как внутренней, так и внешней политики марионеточного режима.

Роль гуманитарной ЧК выполняла созданная по инициативе Скрипника Центральная всеукраинская комиссия украинизации при Совнаркоме. Сейчас идея оказалась настолько востребованной, что у Ющенко очередной манией стало создание аналога украинизаторской комиссии в статусе центрального органа исполнительной власти, который будет направлять и координировать действия вовкунов, вакарчуков и других представителей «оранжевых» кормушек вроде Нацсовета по телевидению.

Пока же Минобразования разослал по вузам письмо, в котором установил точную дату искоренения русского языка в высшем образовании — до начала 2012 г. Для этого решено использовать галичанских ландскнехтов. Предлагается в западноукраинские вузы посылать стажироваться преподавателей и студентов юго-востока, а на юго-восток — «пьемонтских» проверяющих.

Перлы из вакарчуковской директивы заслуживают отдельного разговора, я же ограничусь одной его мыслью о содействии «переходу к преподаванию на украинском языке путем уменьшения общей учебной нагрузки, внедрения разнообразных форм академического поощрения преподавателей, перешедших к преподаванию на украинском языке». Т. е. министр образования приказывает не обращать внимания на качество обучения («общую нагрузку»), а усилия ректоров и профессуры сконцентрировать на борьбе с русским языком. И поощрять, по его убеждению, следует не лучших, а исключительно украиноязычных преподавателей. Не хочешь, но придется признать, что мыслительные потуги министра просто списаны со старых скрипниковских бумаг, которые обрели вторую жизнь.

Дмитрий ТАБАЧНИК, доктор исторических наук, профессор
http://2000.net.ua/f/61407


http://www.hrono.ru/biograf/skrypnik.html
Скрыпник Николай Алексеевич
В июне 1917 секретарь Центрального совета фабзавкомов. Вокт. 1917 член Петроградского военно-революционного комитета. В 1917-18 кандидат в члены ЦК партии. С дек. 1917 на Украине, нарком труда и промышленности. С марта 1918 пред. СНК и нарком иностранных дел Украины. В июле 1918 - янв. 1919 член коллегии ВЧК, нач. Отдела по борьбе с контрреволюцией, затем - Секретно-политического отдела - наиболее жуткого подразделения ЧК. Один из главных организаторов террора во время Гражданской войны. Принимал активное участие в разработке и проведении чекистских провокаций, в т.ч. против Б.В. Савинкова. С янв. 1919 нарком государственного контроля Украинской ССР и одновременно нач. Особых отделов Юго-Восточного и Кавказского фронтов. Руководил проведением карательных операций, казнями заложников и т.д. С апр. 1920 нарком Рабоче-крестьянской инспекции УССР. С июля 1921 нарком внутренних дел УССР, где развернул непримиримую борьбу против членов некоммунистических партий. В 1922-27 нарком юстиции и генеральный прокурор Украины. Организовывал преследования сторонников Л.Д. Троцкого, а затем "новой оппозиции". В 1927-33 нарком просвещения УССР. С 1923 кандидат в члены, с 1927 член ЦК ВКП(б). Был членом Исполкома Коминтерна. С 1927 пред. Совета национальностей ЦИК СССР. С февр. 1933 зам. пред. СНК и пред. Госплана УССР. Был обвинен в украинском национализме и в том, что возглавлял "национальный уклон Скрыпника". Во время заседания Политбюро ЦК КП(б) Украины, рассматривавшего его вопрос, застрелился.
Использованы материалы из кн.: Залесский К.А. Империя Сталина. Биографический энциклопедический словарь. Москва, Вече, 2000

В дек. направлен ЦК РСДРП(б) на Украину, где в Харькове вошёл в первое Сов. пр-во Украины (нар. секр. труда, торговли и промышленности). С марта 1918 пред. Нар. секретариата (пр-ва) Украины и нар. секр. иностр. дел; чл. Президиума ВУЦИК. Один из организаторов КП(б)У, С июля член коллегии ВЧК, нач. отдела по борьбе с контрреволюцией, секретно-оперативного отдела. С января 1919 на гос. и парт. работе. В обстановке сталинских репрессий необоснованно обвинён в связях с укр. бурж. националистами; покончил жизнь самоубийством.
Использованы материалы статьи М.Л. Иткина в кн.: Политические деятели России 1917. биографический словарь. Москва, 1993.


Вот с этой фотографии началась моя серия постов про большевизм в прошлом году. Как раз дело рук подчинённых "героя Украины" Н.Скрипника - харьковских чекистов:
http://swolkov.narod.ru/doc/kt/list.htm
Фото 8. Найденная в подвале харьковской ЧК кожа, содранная с рук жертв при помощи металличего гребня и специальных щипцов.
Фото 8. Найденная в подвале харьковской ЧК кожа, содранная с рук жертв при помощи металличего гребня и специальных щипцов

Другие фото дел рук подчинённых "ГЕРОЯ УКРАИНЫ" Н.Скрипника: под катом )


Мало? Вот ещё один "герой" Украины" и подручный Скрипника:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Микола_Хвылевый
Мыко́ла Хвылёвы́й (укр. Мико́ла Хвильови́й; наст. имя Никола́й Григо́рьевич Фитилёв (укр. Мико́ла Григо́рович Фітільо́в); 13 декабря 1893 — 13 мая 1933) — украинский советский писатель. Автор лозунга «Геть від Москви!».

С конца 1917 — активный сторонник большевиков, на подпольной работе, в 1919 г. краткое время возглавлял ЧК Богодуховского района. Его впечатления о чекистской работе отражены в его новелле 1924 года «Я (Романтика)», герой которой — руководитель местного ЧК — приговаривает свою мать к расстрелу во имя идеалов революции. С апреля 1919 — член РКП(б).

В 1920-е полностью поддерживает и претворяет в жизнь политику «украинизации», которую проводил Н. Скрипник, в своих памфлетах выступил против русификационного и почвенническо-«просвитянского» векторов развития украинской советской культуры под лозунгами «Прочь от Москвы!», «Украина или Малороссия?», «Ориентация на психологическую Европу»:

http://vsekommentarii.com/news/2008/05/13/587400.htm
Умер Мыкола Хвылевый (1893 – 1933), писатель
В конце 1917 года Николай возвращается на Харьковщину и с головой окунается в революционную стихию, окончательно сближаясь с большевиками, занимается организацией «селянских спилок» в Богодуховском уезде. Хвылевый так вспоминал этот период: «Работа в них велась неорганизованно, в главной Демьяновской спилке были, например, конокрады, с которыми мне приходилось мириться, поскольку работа по раскулачиванию куркуля все-таки велась интенсивно».
Хвылевый был в центре литературной жизни Харькова. В 1923 г. он стал одним из организаторов литобъединения «Гарт», а через два года инициировал создание ВАПЛИТЕ (Вольная академия пролетарской литературы). Политику украинизации он горячо поддерживал и начал творчески развивать ее идеи, став инициатором литературной дискуссии 1925-1928 годов. В своих памфлетах выступил против русской культуры под лозунгами: «Геть від Москви» и «Орієнтація на психологічну Європу».

Вот его семитская рожа - героя Украины:


А вот памятник этому "герою Украины" и палачу матерей - в Молодёжном парке Харькова:


Вот так - убийцы матерей и стали героями "Украины". Потому что "Украина" - это предательство своего русского имени.
Слава предателям и палачам своих матерей - героям Украины!




Книжка о Мыколе Хвылёвом на английском - про "культурный ренессанс" в исполнении палачей-совков и выродков-"украинцев":
http://mnib.malorus.org/kniga/612/
The cultural Renaissance in Ukraine: polem. pamphlets, 1925-1926
Edmonton 1986


Только ли Ющенко говорит про героев-палачей? Нет - новое поколение выбивает с пепси и чекистов. Вот такой молодой, весёлый разумны холопчик - Хвылёвый у него в героях:
http://greatukrainians.com.ua/forums/topic/2548p34.html
EvgenKo - ICQ422492341 - 24.03.2008 1:23
А тепер гляньте з моєї позиції. Я молодий, веселий, розумний хлопчина, який вважає своєю Батьківщиною Україну. Я люблю цю країну до незтями. Я знаю її історію. Ех, яка у нас історія! Я знаю своїх героїв:Хмельницький, Мазепа, Шевченко, Винниченко, Грушевський, Петлюра, Хвильовий, Ольжич, Бандера, Шухевич, Багряний, Симоненко, Стус... Та ще, ще й ще. Я все життя знаю Україну незалежною. Я все життя мрію про красиве майбутнє для цієї країни. І як мені реагувати на заклики про "васстанавлєніє імпєрії"?

Спросил у Тягнибока - как он относится к Скрипнику и Хвылёвому:
http://www.forum.vosvoboda.info/viewtopic.php?p=115474#115474
Скипник і Хвильовий - хто вони? Герої України?
Автор Повідомлення
человек с собаками
Повідомлень: 1
Звідки: Русь-Россия
Написане: 02 вересня 2009, 07:56
Як Олег Тягнибок ставиться до Скрипника і Хвильового?

Суток не прошло и тягнибоковы холуи опять стёрли вопрос. Видно, вопрос оскорбляет "Украинскую Нацию". Просто спросить - уже оскорбление. Вот такие у "УкроНации" "герои" - о которых стыдно говорить. Ибо кровавые палачи.
man_with_dogs: (Default)
alexb2006
2009-08-31 12:05 am UTC (ссылка)
3. Товарищ Бандера многими совпоцреотами почитается за жыда, что иллюстрируется специально подобранными фотографиями. Но вот на памятнике герою в городе Дрогобыч красуется некто очень похожий на Путина - поразительное сходство вполне признают все местные свидомиты.


Такой же как Путин:
такой же как Путин
man_with_dogs: (Default)
http://nataly-hill.livejournal.com/1019872.html
Nataly ([livejournal.com profile] nataly_hill) wrote,
@ 2009-09-01 11:40:00

История о самообороне
25 марта 2009 года, вечером, молодой человек по имени Александр Бочаров шел вместе с приятелем по улице Радищева в Саратове, возвращаясь к себе домой. Дорога их пролегала по району, называемому в городе "татарским кварталом"; а сама улица Радищева пользуется в районе нехорошей славой - на ней часто происходят грабежи и уличные нападения.
На улице к ним подошла компания - человек из 6-7, из которых позднее следствием были установлены четверо: Мусаев Ш.Х., Абубекеров Д.Р., Салямов Р.Ю. и Абусяев Р.Д. Раздался сакраментальный вопрос: "А че это ты по нашему району ходишь?" - а затем началась драка. Приятель Бочарова, Музафаров, участия в драке не принял (почему - вопрос отдельный и интересный), и 19-летнему Александру пришлось защищаться от компании гопников в одиночку. Один раз ему удалось отбиться и уйти; но веселая компания погналась за ним и, догнав, снова начала его бить. Александр защищался, как мог. У одного из гопников была палка (черенок от лопаты, как позже выяснилось): Александр выхватил у него эту палку и начал отмахиваться ею: в частности, ударил Абусяева Р.Д. по голове.
Ему удалось отбиться. Гопники разбежались, Александр спокойно вернулся домой и провел эту ночь дома, с семьей, а не в больнице и не в морге.

За это семь ближайших лет ему предстоит провести в тюрьме.

Дело в том, что, отбиваясь от толпы бандитов, Бочаров не думал о том, как бы, упаси боже, не повредить слишком сильно своим противникам. Он думал о том, как выжить и не остаться калекой. И даже, может быть, о том, как дать "пропорциональный ответ" людям, которые только что оскорбляли и били его самого.
В этом и была его ошибка. То ли удар по голове оказался слишком сильным, то ли Абусяев Р.Д. был на голову слаб - но два дня спустя он скончался.
Теперь Александра осудили - даже не за "превышение пределов необходимой самообороны", а за "умышленное причинение тяжкого вреда здоровью": т.е. как будто он напал на Абусяева первым. Ни обстоятельства их встречи, ни ясные свидетельства того, что компания "пострадавших" постоянно занималась гоп-стопом в этих местах, суд не заинтересовали.
В городе говорят, что вначале суд склонялся к условному сроку или даже оправданию. Но однажды у дверей суда появилась машина с министерскими номерами, владелец которой провел беседу с судьей: после этого судья начала отказывать адвокатам в удовлетворении ходатайств, из дела таинственным образом пропали материалы медицинского освидетельствования Бочарова, указывавшие, что он был "пострадавшими" сильно избит... закончилось все это семилетним сроком.
Жизнь молодого парня сломана. Лучшие годы ему предстоит провести в тюрьме - за то, что он не был трусом и хлюпиком, за то, что осмелился защищаться.
Так и произойдет, если мы оставим его в беде.

Но нашлись люди, готовые ему помочь. Самые разные люди: Саратовское отделение РОДа, саратовское казачество, местные "левые" объединились, чтобы вытащить Александра из тюрьмы. Предстоит кассационный суд. Будем работать.

Подробности дела - здесь:
http://diana-saratov.livejournal.com/33223.html
http://diana-saratov.livejournal.com/33346.html
Ждем полновесную статью об этом деле на АПН от [livejournal.com profile] chukov_denis.

Замечу, что это, на моей памяти, первый случай, когда региональное отделение РОДа по собственной инициативе взяло на себя полномасштабную правозащитную задачу. Прекрасный почин! Я радуюсь и горжусь соратниками - и, конечно, желаю им удачи. Она очень понадобится.

Стоит отметить и то, кто обратился к Саратовскому РОДу за помощью. А были это не кто иные, как члены Саратовской же "Солидарности": узнав об этой истории, они активно включились в защиту Бочарова, однако скоро поняли, что не справятся в одиночку и что здесь очень пригодится помощь национальной правозащитной организации.
Это, по-моему, очень в тему к сегодняшним разговорам о том, "можно ли разговаривать с несогласными". :-)
Пиар и распространение информации приветствуется - необходимо привлечь к этому делу внимание СМИ.
man_with_dogs: (Default)
распространение приветствуется
Исходный текст: http://man-with-dogs.livejournal.com/671268.html
Автор: человек с собаками


Не интересовался до сих пор, кто такой Олег Тягнибок. Пока на днях не натолкнулся на слухи про Тягнибока о его кошерном происхождении. Что он допускает странные описки про свою школу (см. ссылки: исходный текст, поправлено, переспрошено) и что как-то мало рассказывает про своих предков со стороны отца.

Со стороны же матери Тягнибоку есть что рассказать. Про деда, его двух двоюродных братьев и брата бабки рассказывает, что их кого убили, кого по тюрьмам и лагерям раскидали коммунисты. Коммунисты как начали свою политику лжи, террора и голода с госпереворота - разгона Учредительного Собрания в январе 1918 - так и продолжали её всё время, лишь меняя силу, соотношение и объект приложения. Ко времени гонений на семью матери Тягнибока большей части сопротивлявшихся русских людей уже давно не было в живых, а оставшиеся как-то сплотились против внешнего врага - немцев.

Однако я обсуждаю здесь не коммунизм, который принёс бедствия на русскую землю (в том числе и насильственную украинизацию малорусов и карпаторусов, см., например, материалы на сайте ukrstor.com). А то, чем занимался ещё один из предков Тягнибока по материнской линии, которого он назвал "одним из своих прадедов" - Лёнгин Цегельский:
===
Моя мама - из известной украинской семьи Цегельских. Много поколений по маминой линии были священниками. Один из моих прадедов Ленгин Цегельский был министром внутренних дел Западно-Украинской народной республики (ЗУНР), позднее замминистра иностранных дел ЗУНР. Именно он зачитывал Акт Злуки про объединение ЗУНР и УНР в 1919 году на Софиевской площади в Киеве.
(Тягнибок ответил на вопросы читателей Корреспондент.net, 21 апреля, 13:30, Корреспондент.net)

===


Поиск по сети этой фамилии вывел меня на "Талергофский альманах" (Львов, 1925) - издание галицких русинов об австрийском концлагере Талергоф, о лишениях, пытках и казнях, которые выпали на долю галицких русин в Первую мировую. Русины особо отмечают роль свидомых украинских активистов и манкуртов-янычаров из Стрелецкой Сечи в деле отправки на казни галицко-русских общественных деятелей и просто русинов замеченных в русскости. Странно ли, что русские люди - галицкие русины - стремились быть русскими? Так вот по мнению австрийских властей и их выкормышей и пособников - "украинцев" - русское самосознание у галицких русин было государственным преступлением достойным концлагеря или сразу смерти. Никого они вам не напоминают, коммунистов, например?

И так цитата из "Талергофского альманаха" (Львов, 1925) с упоминанием "одного из прадедов" Олега Тягнибока (текст в старой орфографии с ятями - Ъ):
===
ТАЛЕРГОФСКIЙ АЛЬМАНАXЪ
ПРОПАМЯТНАЯ КНИГА
австрiйскихъ жестокостей, изуверстствъ и насилий надъ карпато - русскимъ народомъ во время Bceмiрной войны 1914 - 1917 гг.
Выпускъ второй.
Терроръ въ ГаличинЪ. Терроръ въ БуковинЪ. Отзвуки печати. Терезинъ, Гминдъ, Гнасъ и др. Беллетристика.
ЛЬВОВЪ 1925.


(Стр.147)
Второй вЪнскій процессъ.
Для устрашенія ненавистныхъ руссофиловъ и съ цЪлью отвлечь вниманіе населенія отъ новыхъ неудачъ и отъ начинающагося голода, по совЪту всегда вЪрныхъ Австріи украинцевъ, былъ инсценированъ второй процессъ по обвиненію въ государственной измЪнЪ 24 лицъ, галицко-русскихъ общественныхъ дЪятелей.
ТЪмъ же военнымъ дивизіоннымъ судомъ ландверы (Landwehrdivisionsgericht) привлекались въ качествЪ обвиняемыхъ:
...
(Стр.148)
Какъ и въ первомъ процессЪ, такъ и теперь каинову работу вели украинцы, причемъ всЪ безъ исключенія свидЪтеди были изъ украинцевъ; вотъ главные изъ нихъ: Д-ръ Евгеній Олесницкій, Д-ръ Евгеній Петрушевичъ, Д-ръ Стефанъ Баранъ, Д-ръ Лонгинъ Цегельскій, Д-ръ Левъ Бачинскій, депутатъ Николай Василько, Д-ръ Кость Левицкій, о. Платонъ Филясъ, о Стефанъ Овышкевичъ, Левъ Гузаръ, Илія Семака, Д-ръ Альфредъ Говиковичъ, Эмиліянъ Константиновичъ и др.

Каиновымъ отродьемъ — „украинскими" общественными кругами прилагались всЪ усилія къ тому, чтобы подсудимые были приговорены къ смертной казни.

И дЪйствительно, всЪ кромЪ Д-ра Я. Сьокало, Е. Цюка, Ф. Мохнацкаго, А. Милянича, М. Трохановскаго, о. Ф. Дуркота и Я. Гадзюка были приговорены къ смертной казни черезъ повЪшеніе, однако впослЪдствіи помилованы.

Изъ подсудимыхъ умеръ въ тюрьмЪ о. Гавріилъ Гнатышакъ.

===


Пока занимался поисками, нашёл и форум Тягнибока, где ему можно напрямую задать вопрос и получить ответ. Зарегистрировался там как "человек с собаками". Почитал правила, из которых следовало то, что писать надо на только мове и не оскорблять в какой-либо форме "Украинскую Нацию" Знание мовы предоставил сервис Гугля. А про возможность процитировать компромат на прадедушку я решил спросить - не оскорбляют ли слова Галицких Русинов эту самую "Украинскую Нацию". И заодно узнать личное отношение к тому, что русины причислили "одного из его прадедов" к своим палачам. Вот мой вопрос (можно посмотреть в кеше Гугля):
===
прадід - Льонгин Цегельський - кат галицьких русин?
Автор Повідомлення
человек с собаками
Повідомлень: 1
Звідки: Русь-Россия
Написане: 30 серпня 2009, 20:49

1) Як ви оцінюєте потрапляння імені вашого прадіда Льонгин Цегельського в "Талегофскій альманах" (Львів, 1925), де його звинувачують у тому, що він брав участь у 2 віденському суді, і допомагав відправити на шибеницю 24 галицько-русинських громадських діяча?
2) Чи не буде порушенням правил процитувати цю згадку на мові оригіналу (дореформений мову з ятями) і з тим ставленням, яке відчували русини до своїх катам - українським активістам?

===

Что есть автоматически переведённый текст:
"прадед - Лонгин Цегельский - палач галицких русин?
1) Как вы оцениваете попадание имени вашего прадеда Лонгина Цегельского в "Талегофский альманах" (Львов,1925), где его обвиняют в том, что он участвовал во втором венском судилище и помогал отправить на виселицу 24 галицко-русинских общественных деятеля?
2) Не будет ли нарушением правил процитировать это упоминание на языке оригинала (дореформенный язык с ятями) и с тем отношением, которое испытывали русины к своим палачам - украинским активистам?"

Недолго провисел мой вопрос. Меньше суток. Пока холуи Тягнибока - модераторы - не стёрли крамольный вопрос. Теперь по ссылке висит "бананьев нэма": "Такої теми чи такого повідомлення не існує". Но у нас все ходы записаны - в кеше Гугля всё сохранилось.

Что тут можно сказать? Олежка Тягнибок - найми себе других холуёв. Потому что с эти - которые стирают вопросы к тебе - тебя же и подставляют. А пока я не увижу восстановления своего вопроса на форуме и ответа на него, я с честной совестью могу говорить, что "ОДИН ИЗ ПРАДЕДОВ" ОЛЕГА ТЯГНИБОКА - ЛЁНГИН ЦЕГЕЛЬСКИЙ - БЫЛ ПАЛАЧОМ ГАЛИЦКО-РУССКИХ ОБЩЕСТВЕННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ, ПОСОБНИКОМ АВСТРИЙСКИХ ПАЛАЧЕЙ.

И всё твоё украинство, Олежка - это продолжение дела "одного из твоих прадедов" - уничтожения русскости малорусов и карпаторусов, уничтожение как памяти собственных русских предков, так и людей, которые этой памяти держатся. И ты вместе с "одним из своих прадедов" в этом мало отличаешься от коммунистов. Разве что "украинцы", вроде сечевиков и бандеровцев убили меньше. И любой человек может тебе это в глаза и за глаза говорить. Потому что ты трус и трусы твои холуи - если не способны ответить на простой вопрос. Если считаете, что это может "оскорбить Украинскую Нацию". Что же это за "нация" такая, что её оскорбляет собственная история?


И любой человек может повторить за мной вопрос и спросить тебя Олежка:
ТАК ТЫ ПРОДОЛЖАЕШЬ ДЕЛО ОДНОГО ИЗ СВОИХ ПРАДЕДОВ - ЛЁНГИНА ЦЕГЕЛЬСКОГО - ВЕШАЕШЬ РУСИН?
Спросите у него об этом прямо сейчас.
man_with_dogs: (Default)
Рекомендуется для перепоста в свои журналы, укросообщества и прочие места сети.

Вчера я задал вопрос Тягнибоку:
http://man-with-dogs.livejournal.com/669738.html
Теперь вместо моего сообщения с этим вопросом:
прадід - Льонгин Цегельський - кат галицьких русин?
Автор Повідомлення
человек с собаками
Повідомлень: 1
Звідки: Русь-Россия

Написане: 30 серпня 2009, 20:49

1) Як ви оцінюєте потрапляння імені вашого прадіда Льонгин Цегельського в "Талегофскій альманах" (Львів, 1925), де його звинувачують у тому, що він брав участь у 2 віденському суді, і допомагав відправити на шибеницю 24 галицько-русинських громадських діяча?
2) Чи не буде порушенням правил процитувати цю згадку на мові оригіналу (дореформений мову з ятями) і з тим ставленням, яке відчували русини до своїх катам - українським активістам?

по адресу http://www.forum.vosvoboda.info/viewtopic.php?p=115261#115261
красуется стыдливая надпись, что "бананьив нэма":
Такої теми чи такого повідомлення не існує

Полагаю, что холуи-модераторы скажут, что на форум напали спамеры (появился там после меня какой-то идиот "андрусь", или как-то так, который, не читая правил, полез комментить, хотя комменты по правилам делать может только сам Тягнибок).

Тем хуже для Тягнибока. Теперь со спокойной совестью можно утверждать то, что "один из прадедов" Тягнибока - Лёнгин Цегельский - палач, вешатель галицких русин.
На что у него нет никаких аргументов и он не может их дать у себя на форуме, а предпочитает стирать неудобные сообщения о своём родственнике, которым гордится.

У Тягнибока есть способ реабилитироваться - ответить на этот вопрос там, где он был задан, с восстановлением исходного сообщения.

История вопроса:
1) Про так я задавал вопрос Тягнибоку:
http://man-with-dogs.livejournal.com/669738.html
2) Пост с цитатой из Талергофского альманаха (Львов, 1925) о пособничестве австрийцам в деле вешанья русин Галичины со стороны укросвидомитов, в т.ч. "одного из прадедов" Тягнибока - Лёнгина Цегельского. Тягнибок им очень гордится и продолжает его дело.
http://man-with-dogs.livejournal.com/666753.html
3) Тягнибоковы холуи просто стёрли компромат на его прадеда - вешателя галицких русин
http://man-with-dogs.livejournal.com/671055.html
man_with_dogs: (Default)
Задал Тягнибоку вопрос про его прадеда упомянутому в Талергофском альманахе:
прадед - Лонгин Цегельский - палач галицких русин?
1) Как вы оцениваете попадание имени вашего прадеда Лонгина Цегельского в "Талегофский альманах" (Львов,1925), где его обвиняют в том, что он участвовал во втором венском судилище и помогал отправить на виселицу 24 галицко-русинских общественных деятеля?
2) Не будет ли нарушением правил процитировать это упоминание на языке оригинала (дореформенный язык с ятями) и с тем отношением, которое испытывали русины к своим палачам - украинским активистам?

http://www.forum.vosvoboda.info/viewforum.php?f=28
прадід - Льонгин Цегельський - кат галицьких русин? - человек с собаками - 0 - 3 - 30 серпня 2009, 20:49

Что в переводе на мову вышло так:
http://www.forum.vosvoboda.info/viewtopic.php?p=115261#115261
прадід - Льонгин Цегельський - кат галицьких русин?
Автор Повідомлення
человек с собаками
Повідомлень: 1
Звідки: Русь-Россия

Написане: 30 серпня 2009, 20:49

1) Як ви оцінюєте потрапляння імені вашого прадіда Льонгин Цегельського в "Талегофскій альманах" (Львів, 1925), де його звинувачують у тому, що він брав участь у 2 віденському суді, і допомагав відправити на шибеницю 24 галицько-русинських громадських діяча?
2) Чи не буде порушенням правил процитувати цю згадку на мові оригіналу (дореформений мову з ятями) і з тим ставленням, яке відчували русини до своїх катам - українським активістам?
man_with_dogs: (Default)
Гинеер отвечает на вопросы Блехера о приятии населением демократии. Выходит, что население Неньки никто и не спрашивает, а всё решается в борьбе властных группировок.
В РФ же, как я полагаю, подобную борьбу замели под коврик объединением лужковцев и шамиевцев с путинцами в ЕдимРоссию. После чего они занимаются лишь тем, что "стригут лохов" - обирают население и судорожно затыкают ему рот и вяжут руки. И, кстати, уже достриглись до того, что денег у населения хватает только на самое необходимое и массовый спрос на всякие "ненужные" предметы резко упал. В последнее время неоднократно видел, что бомжовые ниши, типа собирания бутылок и банок, копания в мусорках, занимают уже вполне цивильные граждане. Это уже абзац, а бомжам и прочим алкашам смерть - т.к. нормальные, но обнищавшие люди их просто объедят. С такими тенденциями можно прогнозировать на зиму битвы за еду.

Что до предложений по демилитаризации - это скорее интерес властных группировок вне РФ по ослаблению таковых внутри. Такими "папусскими царями" как Путин и с милитаризацией мало хорошего ожидаешь, и с демилитаризацией ничего хорошего не видно.

Ещё интересное обсуждение:
http://a-bugaev.livejournal.com/647398.html#comments
особенно ветки:
http://a-bugaev.livejournal.com/647398.html?thread=4130790#t4130790
http://a-bugaev.livejournal.com/647398.html?thread=4143846#t4143846
http://a-bugaev.livejournal.com/647398.html?thread=4155366#t4155366


gineer
2009-08-27 02:56 pm UTC (link)
Попробую ответить с точки зрения наших украинских реалий.

1. Как показывает практика, чтобы поменять закон про выборы нужен интерес самих (да, у нас это множественное число) властных группировок. Ничьих других предложений (пусть и резонных) на эту тему они не потерпят... да что там, даже сои законы вряд ли будут выполнять...

2. Для этого видимо нужна десакрализация понятия верховной власти. Нормальное отношение к самой идее свержения. Например пусть не поддержка, но понимание действий протестующих против того или иного политика, а не "им дали по 15 суток как хулиганам -- мало дали".

3. см. выше

4. Только при условии, когда сменяющий будет такой же представитель верховной власти. Другого просто не признают за авторитет. Да и ресурсов у него не будет. Народный президент -- не пройдет.

5. см. выше Альтернатива должна вызреть в недрах существующей власти. Хотя бы на уровне двойственности "консерваторы против реформаторов".
Что в странах с военным положением по сути невозможно.
То есть... сначала нужно чтобы кончились все конфликты и власть вынужденна была стать полностью цивильной, а значит подверженной таким противостояниям (ср. первый и второй срок Буша-младшего)
Но нынешняя власть эту тему очень хорошо просекла, и сама готова организовывать конфликты, ради того чтобы не выводить страну из ощущения "военного времени".

Кстати, отсюда неплохой вывод для демократов.
Нужно направить все силы на мероприятия по демилитаризации, выступать с антивоенными лозунгами.
Это конечно же возмутит Кремль и вызовет обвинения в непатриотизме.
Но вместе с тем и будет платформой для претворения наконец монополитической реальности в дуалистическую.
А без дуалистической политической среды -- демократам нифига не светит (кроме брожения в собственном соку, что мы и имеем наблюдать).
man_with_dogs: (Default)
Тут некие обсуждают часики у Патриарха во время визита в Киев. Для поддержания дискуссии нашёл хорошую картинку с замечательными буковками к ней, которые показывают, с кем обычно приходится иметь дело в Киеве, и почему часики в таком случае становятся очень неактуальными.

Мэр Киева Леонид Черновецкий назвал пастора Сандея Аделаджу - человеком, который "несет Украине свободу" (18 марта 2009)
http://www.factnews.ru/article/18Mar2009_adelaja
негр-пастор Сандей Аделаджу несет Украине свободу

Мэр Киева Леонид Черновецкий заявляет, что пастор Церкви "Посольство Божье" Сандей Аделаджа подвергается на Украине политическим репрессиям и что он намерен защищать его.

"Аделаджа - жертва политических репрессий. Это очень порядочный человек, гражданин Украины, и до тех пор, пока я буду дышать, я буду защищать всех - чернокожих, японцев, китайцев, кого угодно, кто несет в Украину мир и спокойствие", - заявил Черновецкий на пресс-конференции, состоявшейся накануне в Киеве, сообщает "Интерфакс".

Мэр назвал Аделаджу человеком, который "несет Украине свободу". Черновецкий подчеркнул, что он православный и никогда не изменял своей религии. "Но религия и вера - это две разные вещи, абсолютно практически несовместимые. Религия - это обряды и зарабатывание денег, вера в Бога - святое дело", - сказал он.

"Сандей молится за меня, все православные Церкви, все парафии молятся за меня. Сегодня я не спал, я ощущал их молитвы, они взывали к Богу с тем, чтобы у нас в Украине состоялась демократия, чтобы никого не преследовали", - рассказал мэр о своих чаяниях.

По словам Черновецкого, через "Посольство Божье" "прошло 7 млн человек, и большинство из них благодарны Сандею, Господу Богу за то, что они имеют сегодня возможность жить в мире духовном, чистом, откровенном, вместе с Богом".

Между тем Министерство внутренних дел Украины выдвинуло обвинения Сандею Аделадже в организации завладения средствами граждан путем мошенничества. Ему предъявлены обвинения в рамках расследования уголовного дела по King's Capital, возбужденного в январе 2009 года. Обвинение предъявлено по части 4 статьи 190 Уголовного кодекса Украины (завладение денежными средствами в особо крупных размерах путем мошенничеств; предусматривает наказание в виде лишения свободы на срок от 5 до 12 лет с конфискацией имущества).
...
В декабре прошлого года министр внутренних дел Украины Юрий Луценко заявил, что у МВД есть доказательства того, что Сандей Аделаджа причастен к организации компании King's Capital. "У нас есть доказательства того, что он (Аделаджа) замешан в подготовке этой финансовой мошеннической схемы", - сказал министр.

"Мы помним о том, что Аделаджа не гражданин Украины, а имеет лишь разрешение на пребывание в Украине, но пока ещё его статус я бы определил как свидетель", - отметил Луценко.

Убытки граждан в результате мошенничества King's Capital составляют, по предварительным оценкам, 150-180 млн долларов, отмечает NEWSru.ua.

Церковь "Посольство Божье" в свое время Леонид Черновецкий буквально вытащил из подполья.

Ещё картинки. В обмен на свободу укры подарили пастору не сало, но бананы:
http://www.segodnya.ua/print/news/14039847.html
негр-пастор Сандей Аделаджу несет Украине свободу
Пострадавших почти тысяча. Сандей утверждает, что на милицейских интриганов сейчас не реагирует. Фото Г. Салая
Четверг, 19 Марта, 2009 07:08

Ещё свидомощирые негры:
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&type=forum&id=34748
28 июня 2005, 23:08
В Софийском соборе состоялась интронизация Патриарха Украинской автокефальной Православной соборноправной Церкви

негр-пастор Сандей Аделаджу несет Украине свободу

Интронизация Патриарха Украинской автокефальной Православной соборноправной Церкви (УАПСЦ) состоялась в Софийском соборе в Киеве 18 июня, сообщает официальный сайт этой Церкви. Новым Патриархом стал митрополит Киевский и всея Руси-Украины Моисей (Кулик).
man_with_dogs: (Default)
Голодомор был, даже ТРИ: 1921-23 (более 5 млн умерших), 1932-33 (7 млн умерших), 1946-48 (1.5 млн умерших). Во многих регионах, где правили большевики (не только в УССР). Но только в самый первый голодомор большевики разрешали находиться на подконтрольной им территории охваченной голодом иностранцам (миссия Нансена, американцы из АРА, Красный Крест и пр.) с фотоаппаратами и возможностью потом выехать. Потому только в первый голодомор 1921-23 имеется много фотографий голода. Во второй и третий голодоморы с фотографическими документами туго.

Но когда очень хочется, то тем, кто поднаторел на фальшивках, не составляет труда сделать ещё одну фальшивку. Так, свидомиты участвуют в более чем столетней афере по выделению из русского народа малорусов и карпаторусов под названием "украинцы". Фальсифицируется всё - от истории до языка. Так что неудивительно было появление фальшивых фотографий "украинского голодомора 1932-33" (голодомор был, но не отдельно "украинский", а общерусский, и захватил ещё некоторые народности, вроде казахов). Так, за фотографии 1932-33 в УССР выдавались фотографии сделанные в другое время и в других местах:
1) нансеновские (см.) и АРА-вские (см.) фото 1921-22, много с Поволжья, хотя попадаются и с УССР (но тоже 1921-22)
2) оклахомские и арканзасские фото 1935-36 - времён американской Великой депрессии (см.)
3) фотки первой мировой, которые использовали нацисты для создания своих агитматериалов.

Наличие подделок, не отменяет наличия в истории голодомора (даже трёх), но много говорит о тех, кто эти поддели совершает. Хотя, как я думаю, именно такая грязная работа свидомитов подталкивает рфских воров в Кремле признавать правду о голодоморе и даже совершать какие-то активные действия, вроде публикации факсимильных копий документов голодоморной темы. (см.)

Ознакомиться с фальшивыми фото, которые использует свидомитская голодоморная пропаганда можно на сайте:
ГОЛОД НА УКРАИНЕ 1932-1933: ИСТОРИЧЕСКИЕ МАНИПУЛЯЦИИ
http://www.geocities.com/holod3233/index.html

Там представлены фальшивые фото с тем, где они засветились, и источниками - откуда взяты.



А вот рассказ, как состоялась фальсификация части фотографий (единственный раз, где было признание и извинение за выпуск фальшивки в оборот):
http://forum.meta.ua/topic/t/34035/asc/525.html

Боец Лолита (tarasova777) пишет в golodomor3233
@ 2007-12-30 20:29:00

Ещё раз про Нансена
Побывав в Киеве, посмотрела на новый памятник памяти жертвам голодомора:

Вижу наша "фальшивая" фотка из альбома Нансена далеко пошла.
Хочу пояснить историю её возникновения, поскольку её публикация вызвала волну возмущени я в интернете:
http://www.geocities.com/holod3233/index.html
Ещё в 2006 г. наша Харьковская обладминистрация потребовала от нас (Харьковского областного архива) выставку по "голодомору". Документы о голодающих крестьянах и коллективизации у нас, конечно же, уж давно были выявлены, но, желая оказаться "впереди планеты всей" моё руководство решило добавить ко всему прочему и фотоматериалы. Часть из них мы взяли у кинофотоархива им. Пшеничного:
http://www.archives.gov.ua/Sections/Famine-21-23/
а остальные - из Харьковского исторического музея, наших фондов и из одного английского издания 80-х гг. типа "Визвольний шлях" или что-то подобное - начальница моего отдела выудила этот журнальчик в библиотеке им. В. Короленко и нашла там статью про голодомор, к которой и была дана иллюстрация груды трупов и креста.
Вышеупомянутая выставка была размещена на нашем сайте (скандально фото в настоящий момент оттдуда снято):
http://www.archives.kharkov.ua/golod_foto.htm
Этой осенью, в связи с приездом в Харьков В.А. Ющенко администрация снова потребовала с нас "слайды" и мы шуронули им все фотоматериалы вместе с преславутой фоткой. ё вывесили на всеобщее обозрение на выставке "Дві правди".
К дню памяти жертв голодомора к нам опять обратились с прозьбой предоставить лично нашему губернатору А.Б. Авакову все материалы про голодомор. Получив заветный диск, губарнетор выложил их на свой блог, поленившись указать ссылки к документам и фото.
А потом уже пошло поехало:
http://forum.mediaport.info/read.php?42,443382,443382#msg-443382
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=95215.msg940621#msg940621
Мы оказались сволочами и фальсификаторами, не имеющими не стыда ни совести!
Что ж.. я не говорю, что довериться эмигранской литературе, не проверив происхождение каждой фотографии есть хорошо... Но и циничного умысленного перступления в этом нет. Мы ведь снабдили список фотографий ссылками на источники!
Более того, после начала обсуждения нашей фотографии на формумах моё начальство настолько струхнуло ,что, наверно, ожидало приезда ночью наряда конной милиции... Как-никак архивисты - народ пуганый всякими бумажками...
Поэтому не всё бывает так однозначно, как кажеться на первый взгляд. Кончено, можно говорить про "преступную оплошность, выдаваение желаемого за действительное и т.д.
Тут даже не стоит вопрос был ли голод или голодомор на самом деле (скажем только, что помимо "фальсифицированных" фотографий у нас имеются десятки подлинных), а так же документы (http://golodomor.kharkov.ua/, http://www.archives.gov.ua/Sections/Famine/photos.php).
А вопрос о причинах голода (неурожай или геноцид) - это не ко мне. Я лишь изложила историю одной фотографии. За остальные "фальсификации" мы ответственности не несём.
А вообще я считаю, что если бы в политическоим аспекте этот вопрос не подымали - таких бы эксцесов не были. Не люблю когда историю юзают для каких-то корыстных целей... Но мы--то выполняли свою работу...


Ещё по теме:
http://rationalrevolution.net/special/library/famine.htm
Fraud, Famine and Fascism
The Ukrainian Genocide Myth from Hitler to Harvard
by Douglas Tottle
Published 1987 in Canada
(17М .пдф)
Про фальсификации более давние - от нацистов до Гарварда.
man_with_dogs: (Default)
2й голодомор (1932-33) не фотографировали - некому было и опасно. Потому свидомиты ради пропаганды "украинского холокоста" выдают фотографии из иных мест и времени за свой "украинский голодомор" (см.). Так, они использовали самарские и саратовские фотографии миссии Нансена в первый голодомор (1921-23), оклахомские и арканзасские фото Великой депрессии в США. Попытка указать им на источник фотографий приводит их к полному отрицанию источников. "Секта сучасных окраинских свидомитов":

http://forum.meta.ua/topic/t/34035/asc/180.html


siemleon писал(а):
Посмотрите внимательно на подпись этой фотографии. Кто хотя бы раз работал с программами графики легко рагличит следы инстументов Фотопейнта или Фотошопа.

gena59 писал(а):
Сим,хоть нет охоты с вами общаться,но скажу:
Не порите чушь!
Вот прямая ссылка на фотоархив Нансена:http://www.nb.no/baser/nansen/english.html
В посковике набиваете год: 1921 и "любуетесь" оригиналами!
Потом вам будет стыдно!

siemleon (Ветеран)
Та мне по барабану кто фотошопил!

Вот так - для свидомита архив Нансена нафотошопили - и не важно кто. В фото-архиве см. другие фотографии того же места: 1, 2 (декабрь 1921, кладбище Бузулука, куча из 70-80 трупов, в основном детей, которые нашли за два дня поисков).

А ведь это в частности результат советского и постсоветского отрицания злодеяний большевиков - все три голодомора (1921-23, 1932-33 и 1947-48) - это катастрофический голод с миллионными жертвами возникший в результате действий и бездействия большевицкого руководства - как в центре, так и на местах. По второму голодомору 1932-33 (по всему СССР, а не только по УССР) недавно издали сборник документов в факсимильном воспроизведении (см. тут, .пдф в 135М - тут, по-англ., в .хтмл по-русски). Теперь стоило бы издать документы по другим голодоморам 21-23 и 47-48, а также по остальным годам (см. - 24-25, 27-28, 36-37, 39-41), когда голод был также, но не такой катастрофический.



Тема "большевики": http://man-with-dogs.livejournal.com/tag/большевики
Её содержание: http://man-with-dogs.livejournal.com/522471.html?format=light

Profile

man_with_dogs: (Default)
man_with_dogs

December 2011

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 2728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 02:32 pm
Powered by Dreamwidth Studios